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念力的使用(重要的敕) | 寶悟同修會【台灣寶悟向善協會】
念力的理論 一、一個通靈者的能力來源,源自於念力的成就,念力愈強,通靈者的法力,會相對的愈高明。 二、本通靈法門從啟靈的第一個口訣「請關聖帝君助我啟靈成功」開始,就已經在訓練我們進入專心一念,精神統一的念力世界了。雖然是一句簡單的話,不會讓我們的思緒跑到遙遠的地方,更不會讓我們的心念擴散到別處。所以在默念中,精神很快的就能專心於一念,而念力就此生起。 三、一個初學者,從我們開始啟靈時,就要建立一個重要的觀念,就是「心正」,心要怎麼正呢?在學通靈的過程中,先要把心建設完成,也就是要先調整觀念,所謂正的觀念,就是「心正,法自然正」。學成後要使用念力時,除了自己的修為及能力外,更會有龍天護法等的幫助,讓所發出的念力增強好幾倍,使我們祈願的效果增加。念力注重心的修行,心要靜、要定,才能發揮念力的作用,若能達到「無念」,就可以將念力的力量發揮到極致。 四、念力的根本原理,源自「緣起性空」、「萬法唯心造」,所以要懂得「緣起性空」,是無常,是可變化的,更要相信心能轉物,則念力的作用才會生起,這些道理你參透多少,你的念力就會有多強。 五、念力是一種無形的力量,可以救人,也可以傷人。所以一個通靈者要切記,不要起惡念頭,否則傷到了人,因果是要自己承擔的。 重要的敕 壹 說明 一、「簡單的敕及重要的敕」,都是一種接引無形力量的方法。 二、一般比較輕微的事件,為求方便可以使用「簡單的敕」,就會產生效用;但是遇到重要的事件,為求慎重有效,就一定要使用「重要的敕」,所以在正式辦事時,一定要使用「重要的敕」。例如:安神位、調五營等。 貳 方法 一、使用「敕」的時候首先要言明「目的」,如果不說清楚「敕」的用途,不管使用多少的靈力都是無濟於事的。 二、「重要的敕」就是將下面的這個完整的動作,連續做三次。 三、「重要的敕」分解動作如下: 先將靈力集中在中指尖上,由左向右劃出一個一字,再由右向左拉回一個一字(手法12),對著這個一字連續打四個勾(手法3456),在上方由左向右劃一個一字(手法7),在下方由左向右劃一個一字(手法8),最後在手法8的正上方連續劃出「簡單的敕」三次(手法9)。 註: 1.最後劃出的三次「簡單的敕」時,每劃出一次簡單的敕時都要釋放一次靈力。 2.「簡單的敕」的手法,請參照「第七章的內容」。 四、「重要的敕」是將上述的九個分解手法,連貫起來,一氣喝成。