tesettur

Tesettürüne dikkat edersin ;
Namaz kılarsın ;
Ibadetlerini yapmaya çalışırsın ;
Kur'ân okursun ;
Ilim meclisine gidersin ;
Namahremle tokalaşmazsın ;
Dışarı ihtiyaç dışında çıkmazsın ;
Karışık ve çalgılı ortamlarda bulunmamaya çalışırsın ;
“ Çok abartıyorsun, kendini çok kaptırmışsın, kızım sen yobaz oldun, çok içine kapanık oldun !! ” diyorlar ;
Oysa bakın ne diyor Hasan-ı Basri Hazretleri : “ Siz Sahabeleri görseydiniz deli sanırdınız, onlar sizi görseydi, bunlar mü'min değil derlerdi !! ”

Ugur Akkafanin yaptigi açıklama bazı kızların abi denilen kisilere gösterdiği rahatsiz edici ve olmamasi gereken ilgidir. Periscoptan yaptigi youtube a da koyduğu açıklamayi dinlerseniz demek istedigini daha iyi anlarsiniz. O abi denilen kişilere gelince onlarin da masum oldugu soylenemez. En basitinden kot pantolonlu makyajli şallı bi insanin sizin sayenizde tesetture girdim gibi tweetini rt etmeleridir ki bU da bu tarz bi ‘tesetturu’ desteklediklerini onlari takip eden yuzlerce kisiye  ilan etmektir. Birey olarak sen tesetturu tam anlamiyla yerine getiremiyo olabilirsin kardeşim ama göz önündeki , insanlara dini anlatan insanlarin bunu desteklemeleri ne kadar dogru bi düşünelim Allah aşkına. Daha bunun gibi niceleri var. Ayrıca kitap çıkarmalarını savunanlar icin soyluyorum tamam kitap çıkarttılar peki imza günü yapmalarinin geregi nedir ? Imza icin gelecek kitlenin farkinda degiller mi. Bu kadar saf olduklarina inanmiyorum. Ha bir de Ugur akkafanin aciklamasinin ardindan kendilerini Yusuf aleyhisselam olmaya adadiklarini ve bu yolda zuleyhalarin elbet olacagi yonunde twit atanlar da var bunu da bi durup dusunmek tefekkur etmek lazim bu nasil bir ifadedir . İslamı ılımlı olarak anlatalim aman o alinmasin bu alinmasin diye dusunmek yanlistir. Islam tektir aynıdır. Biz uyarinca aman yapma etme insanlari uzaklastirma gibi tepkiler aliyoduk. Artik birilerinin buna dur demesi gerekiyodu. Allah Ugur Akkafa dan razi olsun. Ustadin kendi sahsini dahi surekli geri planda tuttugu bu hizmetin ne durumlara düşürüldüğünü farkedip uyarmak cok önemliydi. Niyetim kimsenin kalbini kirmak degil ama nefsimizi dinlemeyi birakip biraz tefekkür edelim. Su paylasim biraz da şuracıkta dursun. Hayirli aksamlariniz olsun.
#cayhouse #sözlerköşkü #cinaralti #hayalhanem #tesettur #ugurakkafa #uğurakkafa #risale #Bediuzzaman #Bediüzzaman #nurmektebi

Made with Instagram

SEN HANGİ MAKAMDASIN ?

Sosyal medyada, tesettür yada hijab yazıp arattığımda çıkan sonuçlardan yemin ederim utanıyorum. Hadi çoğu yaptıklarını kamufle etmek adına o örtünün arkasına sığınıyor diyelim çünkü gerçekten örtüyü daha cazip gösterdiği için taktığını söyleyen insanlar duydum, peki ya o geri kalan gerçekten örtülü olan ablalarımız. Abla resmen çarşaflı fotoğrafını paylaşmışsın. Bu neyin kafası yahu.!

Kapalı fotoğrafları boy boy paylaşıp teşvik etmeye çalışıyorum diyenler bile var. Eyvallah.. Vicdan dedik, herkesin kendi kararı dedik, sustuk,sustuk,sustuk..

Susmaz olaydık.. Örtü ayaklar altında şimdi.

Allah sana neden emretmiş bir düşündüm mü hiç.? Niye örtün demiş. Dudaklarınla eşarbın aynı renk olsun diye mi? Anne babalarınız hiç mi anlatmadı size bu örtü için gerek asr-ı saadette gerekse yakın tarihte çekilenleri. Hadi onlar anlatmadılar siz de mi hiç okumadınız? Hiç mi bu başımdaki bez parçası saçlarımı çabuk kirlenmekten korurken başka ne işe yarıyor demediniz? Sıfır şuur. Artık zorla da takılmıyor üstelik. Rengarenk tuniklerin gösterişine aldanıyor kızlarımız. Sen başörtünü erkek arkadaşına düzelttirip, yanağından öptürebiliyorsan Allah seni bildiği gibi yapsınhanımabla. Gözümle şahit oldum yahu. Hele bu sene örtünme kalitesinde ciddi düşüş var. Artık tuniklerde giyilmez oldu. O bonesiz eşarpları kim çıkardıysa, moda diye bu gençliğe kim yutturduysa elim yakasında kalsın.

Sen o örtüyü şuursuz örttükten sonra bir rahibeden farkın ne anlat bana hele..

Saç topuzu yapma konusunda kendilerine yapılmaması ifade edildiğinde “benimki yukarıda değilki” diyerek kendini akıllı zannedip işi nefsine yontmaktan vazgeçmeyen güruha detaylı müteala sunmak durumunda kaldık. Bu güruha, sırf ilahiyat mezunu, imam-hatip mezunu, medrese mezunu vs. olduğu için baştan savma da olsa fetva vermek zorunda hisseden (!) bazılarının tabir-i caiz ise “olur tabi yaa, rahat ol, bişicik olmaz” gibisinden bol keseden gaz vermeleri ise vebal ötesi bir şeydir. Allah böyle ciddiyetsiz hassasiyet fukarası olmaktan cümlemizi korusun.

Fasih Arapça'da deve isimlerinden bazıları:
İbil = erkek-dişi karışık develer
Cemel = erkek deve
Baîr = erkek veya dişi tek deve
Nâka = dişi deve
Iirâb = Arap devesi
Hecin = iyi koşan tek hörgüçlü deve
Falic = çift hörgüçlü Horasan devesi
Bukht = genellikle hörgüçlerinden birisi yüksek diğeri alçak arabi-farsi melez deve

Sahih-i Müslim'de Cennet Kitabında 53 numaralı rivayet:

Ebu-Hüreyre rivayet etti ki ‘Rasulullah şöyle buyurdu:
صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا، قَوْمٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ، وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ مُمِيلَاتٌ مَائِلَاتٌ، رُءُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ، لَا يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ، وَلَا يَجِدْنَ رِيحَهَا، وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ كَذَا وَكَذَا
“Ateş ehlinden affedilmeyecek iki sınıf insan vardır. Bunlardan bir sınıf, ellerinde sığır kuyruğu gibi kamçılar olup insanlara vuranlardır. Diğer sınıf ise (günaha) meyleden ve meylettiren giyinik çıplak kadınlardır. (Bu kadınların) kafaları eğilmiş Horasan kırma develerin (bukht) hörgüçleri gibidir. Ve muhakkak ki bunlar şu kadar ve şu kadar mesafeden dahi Cennetin kokusunu alamayacaklar.”’

Arapça metninden de göreceğiniz gibi şu ifade geçiyor:

… ru'ûsühünne ke'esnimetil-bukhti el-maileti …

ru'ûsühünne = onların (o kadınların) kafaları
ke'esnimeti (kemâsenâmeti) = hörgüçleri / kamburu
el-bukhti = genellikle hörgüçlerinden birisi yüksek diğeri alçak arabi-farisi melez deve
el-maileti = eğilmiş. Yani mesela arkası yere oturmuş ama ön tarafı ayakta

Şimdi Efendimizin sözündeki incelikleri birlikte tefekkür edelim (endişelenmeyin dinden çıkmayacaksınız da, allame olmayacaksınız da, yalnızca tefekkür edeceğiz).

Efendimiz, yukarıda da bazılarını saydığımız 'deve’ kelimesi karşılığı kelimelerden niçin 'bukht’ u seçmiş?

Çünkü bir hörgüçü yüksek bir hörgücü alçak devenin sırtı tam da topuzunu başın ya tam arkasına ya da enseye yakın bir noktaya yapan kadının başına benziyor. Hem de Efendimiz bu devenin eğilmiş halde olduğunu özellikle belirterek tasvirini buyuruyor.

Onca deve karşılığı kelime arasından özel bir tip deve olan 'bukht’ u seçmesi aynı zamanda konunun baştan savma değil, detaylı incelenmesi gerektiğine işaret eder.

Devenin hörgüçlerinin yukarı doğru olduğunu ama topuzun arkaya doğru olduğunu düşünenler asrın yanılgısını yaşıyor. Efendimiz bu güruhu cennette, dinç, dimdik yürüyen şekilde tasvir etmiyor, cehennem ehli olarak buyuruyor. Tasvir edilen hal cehennemlik hal olduğuna göre bu kadınları bitkin, düşkün, başları öne eğik, belki de dizleri üzeri sürünüyorlar olarak düşünmemiz lazım. Bir de tasvir edilen devenin eğilmiş olduğu belirtiliyor. Bu durumda kafaların o kamburları, o şişkinlikler -ister kafa ve topuz olarak düşünün, ister topuz ve sırt olarak düşünün- kusursuzca, eğilmiş devenin hörgüçlerine benzer. Bu noktada Efendimizin görsel tasvirinin ne kadar mükemmel olduğunu hissettiniz mi?

Spesifik olarak baştaki deve hörgücünü doğrudan men eden Ayet ya da Hadis var mı?

Doğrudan “topuz yapmayın” buyuran yok. Başları deve hörgücü gibi olanların yukarıdaki Hadis'de cehenemmlik, bir Hadis'de de lanetlik oldukları ifade ediliyor. Peki o zaman bu hangi Kur'an hükmine binaen yasak?

Evet tahmin ettiğiniz gibi… Teberrüc yasağı!

Yalnız bukht hörgüçlerine benzeyen topuzlu başlar değil, içi komple saç ve oyuncak doldurulup kocamanlaşan başlar da teberrüctür. Boyun kökü üzerinde kambur gibi duran topuzlar da teberrüctür. Omuz başları üzerine yerleştirilen vatkalar da teberrüctür. Dolgunluk ve dikliği sağlayan destekli sütyen kullanımı da teberrüctür. Bel kuşakla/kemerle sarılınca ortaya çıkan kalçalar da teberrüctür.

Peki Hadis'te bu diğer tiplerin teberrüc olduğu niçin belirtilmemiş? “Giyinik çıplak” olarak nitelemiş. Daha ne desin… Giyinik çıplak durumlarından en yaygınını, bahanesi en bol olanını, en kolaya gelenini de yani saç topuzunu başın arkasına yapmak yoluyla yapılan teberrücü de özellikle bir benzetme ile örnek vermiş Efendimiz. Demek bundan dolayı çok kişi cehennemde ceza çekecek ki Efendimizin bahsettiği iki güruhtan biri bu özellikte. Bakın giyinik çıplağı zikretmiş ve bu giyinik çıplakların özellikle saç topuzu yaparak teberrüce düştüğünü buyurmuş. Sayfamızda Deve Hörgücü adıyla özel bir albüm açmamızın sebebi de bu gerçek. Bu topuz işi öyle bir hal almış ki 7den 77ye herkes küçük-büyük hörgüç inşa ediyor örtünün altına. Bununla saatlerce uğraşan bile var. Para verip yaptıranlar dahi var.

Yukarıda bahsi geçen o diğer Hadis, Ahmed bin Hambel'in Müsned'inde 2/223 numaralı rivayet:
سيكون
في آخر أمتي رجال يركبون على السروج كأشباه الرجال ينزلون على أبواب المسجد نساؤهم
كاسيات عاريات على رؤوسهم كأسنمة البخت العجاف العنوهن فإنهن ملعونات لو كانت
ورائكم أمة من الأمم لخدمن نساؤكم نساءهم كما يخدمنكم نساء الأمم قبلكم
Abdullah bin Amr rivayet etti ki 'Rasulullah buyurdu ki “Ahırzamanda çıkacak ümmetimden eyerlere (belki motosiklet selesi ya da araba koltuğu) binmiş adamlar durumundaki adamlar Mescid kapılarında inecekler. Onların kadınları giyinik çıplaklardandır. (Bu kadınların) başları da eğilmiş Horasan kırma develerinin hörgüçleri gibidir. Muhakkak ki onlar (o kadınlar) lanetliktirler. …”’

Bakın bu giyinik çıplak kadınların en belirgin özelliği başlarındaki o tabii olmayan şişkinlik, o evde nâmahrem yokken süs veya kolaylık olsun diye yapılan şişkinlik. Ve o şişkinliği dışarıda yapan kadınlar hem cehennemlik hem lanetlik olarak bildiriliyor.

Ayrıca bu tarz örtü altı saç toplama işi son iki asırda yaygınlaşan bir iş. Yani ahırzaman işi. Hem de öyle yaygın ki topuz yapmaksızın başörtüsü örtülebileceği hayal bile edilemiyor birçok kişice.

Şimdi sakın “peki ne yapacağız toplamayacaksak? Saçımızı mı kısaltacağız?” diye sormayın. Bunu defalarca cevapladık sayfamızda.

O kadar süslüman var. Başın arkasındaki basit bir şişkinliğe mi taktınız?

İşte senin o basit şişkinlik dediğin şey teberrücün peygamber bahsine “değen” bir örneği. Efendimiz “özellikle” bahsetmiş. Sen kimsin ki basit şişkinlik diyorsun? Önemli olmayan şeyi Efendimiz niçin farklı zamanlarda -yani tekraren- nazara versin? Şimdi makyajla dışarı çıkanın, koku sürerek dışarı çıkanın halini varın siz düşünün.

İyi de ben başıma toplamıyorum ki enseme topluyorum. Bu o kategoriye girer mi?

İşin özünü anlamamışsınız demektir, böyle düşünüyorsanız. Efendimiz şunu kastediyor olabilir mi mesela?: Nasıl topuz yaparsanız yapın ama devenin hörgücüne benzemesin. Tavuk göğsüne benzesin, su samuru kuyruğuna benzesin, maymun kafasına benzesin ama sakın deve hörgücüne benzemesin… Hayır! Efendimiz, anlattığı vaziyette, teberrüc çeşitlerinden bir çeşidi ifade ediyor. En yaygın olanlardan bir örnek veriyor. Tek teberrüc biçimi saçın baş üzerinde topuz yapılması mı? Hayır. Burada önemli olan neye benzediği değil, ne olduğudur. Bu deve hörgücü benzeri saç toplamak, teberrüclerden bir teberrüctür. Ense üzerinde olduğu teberrüc olmadığı manasına gelmez!!! Teberrüc neydi? Öne çıkması, belli olması engellenebilecek şeyin gizlenmemesi veya kasten öne çıkarılmasıdır. https://www.facebook.com/dogrutesettur/photos/a.282894058485318.64558.176441422463916/1078971605544222/?type=3

Amerikalı kadınlardan başörtüsü yorumu

Eşimin çevresindekilerin eşleriyle bir araya gelmek zorunda kaldım. Hepsi Amerikalı. Konu saçlardan açıldı. Nedense en ürperdiğim konu bu. Sanki herkesin gözü üzerimdeymiş gibi. Gittikleri kuaförler, saç kremleri şampuanlar vs vs derken bir tanesi bana döndü
- peruk takmayı hiç düşündünmü

Herkesin gülen yüzü bir anda donuklaştı ve sessizlik hakim oldu. Ben gülümseyip hic cevap vermeden yemeğime devam edince konuyu değiştirdiler. İçlerinden bir kadın ben lavaboya giderken koşturup arkamdan geldi

-çok çok özür dilerim onun söyledikleri adına zaten patavatsızca konuşuyor o kadar üzüldüm ki çok mahcup oldum keşke bugün onu çağırmasaydım benim annemde kanser hastasıydı ama tedaviyle kısa sürede iyileşti. Zor bir süreç ama sende iyileşeceksin umudunu sakın kaybetme

Sus pus oldum ne diyeceğimi bilemedim. O taktığımı dinimden dolayı takıyorum diye açıklasam bir türlü açıklamasam bir türlü. İnsanlar eşim Amerikalı olduğu için bana Müslümanlığı yakıştıramıyor. Onları da suçlamıyorum. Bilmiyorlar. Neyse sinir oldum işte :(

Istanbul Modest Fashion Week ve Hannie Hananto 💕💫
@istanbulmodest @hanniehananto @tesetturgiyimcom @modanisa #imfw #istanbulmodestfashionweek #modanisa #tesettür #tesetturgiyim #hijab #fashionshow #fashionstyle #tesettur #tesetturgiyimcom #istanbulfashionweek #fashionweek #design #defile #haydarpasagari

Made with Instagram