sistema sociale

«Lo carcelario “naturaliza” el poder legal de castigar, como “legaliza” el poder técnico de disciplinar. Al homogeneizarlos así, borrando lo que puede haber de violento en el uno y de arbitrario en el otro, atenuando los efectos de rebelión que ambos pueden suscitar, haciendo por consiguiente inútiles su exasperación y su encarnizamiento, haciendo circular de uno a otro los mismos métodos mecánicos y discretos, lo carcelario permite efectuar esta gran “economía” del poder cuya fórmula había buscado el siglo XVIII cuando montaba el problema de la acumulación y de la gestión útil de los hombres.»
—  Michel Foucault, Vigilar y castigar. Nacimiento de la prisión (1975)

… la delincuencia tiene una cierta utilidad económica-política en las sociedades que conocemos. La utilidad mencionada podemos revelarla fácilmente:

1) Cuanto más delincuentes existan más crímenes existirán, cuanto más crímenes haya más miedo tendrá la población y cuanto más miedo haya en la población más aceptable y deseable se vuelve el sistema de control policial.


La existencia de ese pequeño peligro interno permanente es una de las condiciones de aceptabilidad de ese sistema de control, lo que explica porque en los periódicos, en la radio, en la televisión, en todos los países del mundo sin ninguna excepción, se concede tanto espacio a la criminalidad como si se tratase de una novedad en cada nuevo día.

—  “Las redes del poder”, Michel Foucault.

El patriarcado es tan real como yo  que estoy escribiendo esto, que estoy respirando, vive y late, aunque lo quieran negar, aunque nos tilden de exageradas, violentas y ridículas, vengo a hablar de un patriarcado que existe,  por el cual estamos atravesados aunque intentemos levantarnos contra él, del que nos estamos desestructurandonos, está presente incluso en el lenguaje, en algo tan simple, que nos identifica como “hombres” a los seres humanos, excluyendo a la mujer de ser persona, posicionándola en el lugar de objeto privado y el varón como sujeto social, la mujer por detrás de él, obedeciendo, agachando la cabeza y sin reprochar, sin decir todo lo que piensa por miedo, siendo “esposa de”, “hija de”, está detrás de cada “chiste” misógino, de cada burla mandando a lavar los platos, en el comentario de la suegra que dice que la novia de su hijo es una inútil porque no cocina, está en el “sos una puta por garcharte a alguien con novia” y en millones de ejemplos más que normalizamos porque ya es parte de nuestro día a día… El patriarcado existe, es un sistema político y social que existe desde que se puede escribir, que es machista y homofóbico, que nos oprime a todxs y del cual somos parte, aunque no queramos, nos quieren calladas y sumisas, nos quieren a su servicio, porque el varón tiene la idea desde que existe la ciencia de que la mujer (como la naturaleza) existe exclusivamente para su servicio y voluntad, para ser explotada y maltratada para que él pueda beneficiarse de eso, sin importar las consecuencias o si alguien más sufre por ello.               Hablo de un patriarcado que se esconde detrás de cada “no está bien que la hayan violado pero…”, “qué pendeja de mierda, como quiere llamar la atención”, “y si, mira la ropa que tenía”, “¿cómo va a ir al boliche si sabe lo que pasa?” y no es viejo, sigue pasando, siguen apoyando al opresor cuando son parte del oprimido. Hay que romper las cadenas que nos atan a un sistema machista, hay que salir, gritar, exigir lo que nos merecemos, basta de callarnos, basta de agachar la cabeza y mirar al piso por miedo, rebelate, salí a la calle y empoderate, mujer, que, aunque no te sientas representada este patriarcado existe y la ley sólo está hecha para el varón heterosexual, blanco y exitoso, quién no cumpla con esos requisitos, se caga. El feminismo lucha por destruir este patriarcado que oprime, mata y desvaloriza, que quiere silenciar su lucha, que no tiene en cuenta a la mujer, que la sigue menospreciando y matándola para callarla, cada femicidio es una perdida, fallamos como sociedad, fallamos salvándolas, el estado se ausenta, los carteles se levantan, más mujeres se rebelan, basta de callarnos, es tiempo de empodernos y destruir a este sistema asesino que nos hace parte de su crueldad y nos obliga a obedecer.

En esta humanidad central y centralizada, efecto e instrumento de relaciones de poder complejas, cuerpos y fuerzas sometidos por dispositivos de “encarcelamiento” múltiples, objetos para discursos que son ellos mismos elementos de esta estrategia, hay que oír el estruendo de la batalla.
—  Michel Foucault, Vigilar y castigar. Nacimiento de la prisión (1975)

Por que es importante ser consiente del feminismo intersecional.

Siempre he hablado sobre la importancia del feminismo intersecional. Para mi, el feminismo real y correcto es el intersecional, pues es importante tener una visión clara de cómo la desigualdad involucra a personas de color, personas negras, personas con discapacidad, personas con enfermedades mentales, personas de diferentes nacionalidades y religiones y si, incluso hay que defender a personas que tienen privilegio en el sistema social, pues el feminismo intersecional no es excluyente. Es por eso que hablo mucho sobre el intersecionalismo por qué muchas veces el feminismo en algunas personas se desarrolla de forma clasista y selectiva. 

Es muy fácil ser racistas y discriminatorios aunque no lo notemos y eso se ve reflejado en la forma en la que hablamos o nos referimos a personas homosexuales, transgenero o de piel negra. Una de las formas más comunes de ser discriminatorios sin notarlo es como nos acostumbrado a decir palabras que refuerzan estereotipos negativos. Como he dicho anteriormente, el feminismo intersecional no es perfecto pues abarca demasiados ámbitos, la política, la religión e incluso la cultura juega un papel importante y si no somos cuidadosos estaríamos reforzando estereotipos. El feminismo es mucho más que querer igualdad social y económica; es mucho más que mostrar el seno o querer que no seamos juzgadas sexualmente. Yo soy una persona de color con piel blanca (si, por etnia somos personas de color) pero hay una diferencia entre personas latinas que son blancas y personas latinas negras, como es el caso de las personas Afro-Latinas. Constantemente borrados de los medios. Los Afro-Latinos sufren bastantes prejuicios aún en la sociedad, las personas que sufren algún tipo de enfermedad mental son muchas veces calladas o llamados ‘locos’, las personas árabes aunque emigraron a muchos países latinos desde hace muchos años siguen siendo llamados terroristas, los estereotipos y fobia hacia personas con sobre peso o incluso como a un hombre color negro se le apropian estereotipos de criminal. Las personas homosexuales tienden a sufrir estereotipos fuertes inclusos en Latinoamérica  como ‘se hizo gay’ y paro de contar.  Uno de esos problemas los tengo con familiares, amigos, más que todo con mi mama. En Latinoamérica es difícil avanzar hacia una sociedad más progresista por qué crecimos con familias demasiado conservadoras y religiosas. No sé si les ha pasado a ustedes pero mi mama ya que creció en una época distinta aún ve muchas cosas como algo malo, aún reafirma los estereotipos y roles de género, aún discrimina pues así la enseñaron a ver el mundo. Mi abuela aún cree que si me casaré debería cocinar. 

Allí es donde veo la importancia del feminismo, me he dado cuenta que en Latinoamérica sobre todo la juventud a sido más consiente sobre todo en estos últimos años sobre el sexismo, racismo, roles de género, sexualidades, incluso siento que los jóvenes han avanzado en ser más inclusivos, muchísimo más que nuestras familias. Nosotros los jóvenes seremos el futuro del país, del mundo. Los que estamos estudiando ahora algún día tendremos un trabajo y si trabajamos duro tal ves dueños de nuestro propio negocio donde podremos tener la desicion de contratar a diferentes personas sin importar su condición, raza, religión, sexualidad. Los que deseamos tener hijos algún día, está en nuestra manos el enseñarle a aceptar a los demás, respetar, no tener miedo a ser como es. Cuando tenga una familia le enseñaré a mis hijos enseñaré la importancia del consentimiento desde una temprana edad, no forzare roles de género y a medida de que crezcan les enseñaré a tratar a todos igual. Así es que se forma una nueva sociedad transparente y llena de valores.  Creo que sería importante tener clases de la sexualidad que sea netamente inclusivo y no sólo hetero-normativo. También la importancia del consentimiento. He visto bastantes avances en la sociedad, sobre todo en Latinoamérica, no como me gustaría ya que es muy difícil cambiar el modelo conservativo en lo que nos han educado. Pienso que corregir a tu familia y amigos es vital, sin importar lo que crean de ti. Algunos lo tomarán como consejo, algunos no. Pero para mí una nueva sociedad se forma con la acción de todos.

Alguna ves has tenido problemas con tu familia? Es tu familia/amigos/pareja aún sexistas?

El cissexismo y el heterosexismo en la sociedad, especialmente en la secundaria.

Este tema ha sido recomendación de @feministadefuego, voy a estar tocando el tema de la sexualidad, y como el mismo es tratado en las secundaria o la sociedad en general. Antes de ponerme a hablar sobre la sexualidad, quise dejar claro unos términos (los mismo se encuentran más a fondo aquí es importante que lean).  

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Entendiendo el neoliberalismo I

Equilibrio general competitivo

Un equilibrio es aquella situación en la que toda oferta encuentra a su demanda. Es una situación ideal, Vilfredo Pareto demostrará que esta situación es óptima, cualquier desarreglo perjudica a alguien. 

La ley de la oferta y la demanda nos dice que hay una situación en la cual en todos los mercados la oferta encontraría su demanda y se cumple un equilibrio general competitivo.

Adam Smith decía que esto lo podía conseguir una mano invisible. 

Ruptura de equilibrio

Walras enseña que no se puede romper el equilibrio en un solo mercado. Siempre se rompe por lo menos en dos. A eso se le llama la ley de los mercados de Walras.

Analicemos el mercado de trabajo, que es una pieza básica de la economía porque si no tienes trabajo estás en desempleo y te puedes morir de hambre, a menos qu ehaya un sistema de protección social.

Si estamos en equilibrio toda oferta encuentra su demanda y a este salario toda la gente quiere trabajar y no habría desempleo.

¿Por qué puede haber desempleo? porque alguien fija un salario por encima, y a ese salario las empresas quieren contratar menos trabajadores. 

Lo que dice Léon Walras es que si se da esta circunstancia en algún otro mercado tiene que suceder otra cosa. A ese salario hay un exceso de oferta, más gente quiere trabajar de lo que hay demanda. 

En otro mercado tiene que ocurrir lo contrario, frente un exceso de oferta tiene que haber un exceso de demanda. Por ejemplo como los salarios son más altos la remuneración del capital es más baja. Eso generaría un exceso de demanda, a esa remuneración de capital no se querría ofertar tanto capital.

Para Walras esa situación se corrige dejando funcionar a los mercados. Los trabajadores competirán entre si, bajarán los precios y volveremos al equilibrio general competitivo. 

Esto es lo que está debajo de toda la política económica de carácter neoliberal, dejar funcionar a los mercados para que se ajusten. Si hay desempleo se debe a que hay sindicatos, un monopolio que impone el precio por encima de mercado. 

Pues bien, esto es falso, se ha demostrado por una serie de trabajos teóricos reflejados en Debunking Economics de Steve Keen. (sigue)

Macroeconomía Postkeynesiana (SEMPKC): Desacreditando a la Demanda de Mercado I

El yugo opresor hembrista

O “El movimiento opresor femenino, porque ya nos cansamos de fantasear con unicornios”. Existe un pensamiento imperante que expresa un temor absurdo, incluso insultante, por el cuál la mujer en una especie de venganza histórica, se la quiere devolver al hombre, un machismo invertido con el que darle en el hocico  por toda una historia de machismo institucionalizado, dicho de otra forma, si hemos vivido y vivimos en una estructura de patriarcado, este pensamiento teme, que llegue el matriarcado. Creo que para una novela daría mucho juego. 

Por desgracia esta es la vida real, y seguimos viviendo en el sistema patriarcal, social y económicamente. Eso implica años y años de educación en la que hombres y mujeres somos educados para ser machistas, y para educar a más machistas. Y cuando algunas personas, mediante la observación y el estudio, caen en la cuenta de que algo malo está sucediendo, desde el sistema surgen términos como: Hembrista y feminazi. Como aficionado a las distopías futurísticas me encantaría leer una novela sobre hombre oprimidos bajo el yugo de terribles feministas. Esto no sucede.

Lo que si sudede es que,  las mujeres constituyen la población más pobre del mundo y el número de mujeres que viven en condiciones de pobreza rural ha aumentado aproximadamente el 50 por ciento desde 1975. Las mujeres realizan dos tercios de las horas laborales de todo el mundo y producen la mitad de los alimentos mundiales; sin embargo, éstas perciben únicamente el 10 por ciento de los ingresos mundiales y poseen menos del uno por ciento de la propiedad mundial. 

La violencia contra las mujeres prevalece a una escala inconcebible en todo el mundo y en todas las culturas, y el acceso de las mujeres a la justicia suele estar caracterizado por obstáculos discriminatorios, tanto en la ley como en la práctica.Las formas múltiples de discriminación por motivos de género y otros factores como raza, etnia, casta, discapacidad, personas afectadas por el VIH/SIDA, orientación sexual, e identidad de género hacen a las mujeres más vulnerables a las dificultades económicas, la exclusión y la violencia.En algunos países, las mujeres, a diferencia de los hombres, no pueden vestirse a su gusto, ni pueden conducir un vehículo, ni trabajar de noche, ni heredar bienes o atestiguar en los tribunales. 

La amplia mayoría de leyes que son expresamente discriminatorias y que están vigentes están relacionadas con la vida familiar, y algunas limitan el derecho de la mujer a contraer matrimonio (o el derecho a no contraer matrimonio en caso de matrimonios prematuros forzados), así como el derecho a divorciarse y volverse a casar, lo cual propicia las prácticas maritales discriminatorias, como la obediencia de la mujer y la poligamia. Las leyes que estipulan de manera explícita la “obediencia de la mujer” todavía gobiernan las relaciones maritales en muchos Estados.

¿Sabes de donde he sacado todos estos datos? De las Naciones Unidas 

¿Sigues pensando que existe el hembrismo? 

@pajaritas-para-muertos

Los hombres también necesitan del feminismo!

  Todos tenemos ese amigo, familiar o pareja que no entiende la palabra feminismo y lo atribuye mas a un movimiento femenino que no involucra a los hombres, o que es usado para ‘superioridad femenina’ cuando en realidad se refiere a la igualdad de genero. Aquí tienes una serie de afirmaciones que puedes usar para acabar con esos argumentos y el por que los hombres necesitan del movimiento.

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Hablar con Julio cada vez era una novedad, siempre tenia intereses muy variados, múltiples, y así como era capaz de recomendar una película o un libro que lo hubiera impresionado, era capaz de llevarte a escuchar jazz a algún lugar escondido o que sólo él conocía. Cortázar garantizaba diversión.“

  "Todos sabíamos de su acuerdo con las políticas cubanas, y todos estábamos más o menos de acuerdo con él, aunque con diferencias. Yo creo que, en buena medida, Cortázar era una persona ingenua y culta, idealista podría decirse, que veía en esos sistemas sociales la posibilidad de una redención de los seres humanos por la vía de la dignidad y la autoafirmación nacional que el paso del tiempo parece haber desalentado. Y también creo que era una reacción contra su propio pesimismo, sobre todo el de sus orígenes como escritor, cuando condenó al peronismo y se fue a vivir a Europa.”

  “No puede desconocerse la influencia de sus textos en buena parte de la narrativa que después de él se escribió en español. El único caso de escritor de cuentos fantásticos que se le puede comparar -si exceptuamos a Borges- es Juan José Arreola y, en otra vertiente, pero de algún modo cercano, Juan Rulfo

—  José Donoso (escritor chileno) - Fragmentos de “Era ingenuo, culto e idealista”, publicado en revista La Maga, “Homenaje a Cortázar”, Buenos Aires, noviembre de 1994.
La educación, por más que sea, de derecho, el instrumento gracias al cual todo individuo en una sociedad como la nuestra puede acceder a no importa qué tipo de discurso, se sabe que sigue en su distribución, en lo que permite y en lo que impide, las líneas que le vienen marcadas por las distancias, las oposiciones y las luchas sociales. Todo sistema de educación es una forma política de mantener o de modificar la adecuación de los discursos, con los saberes y los poderesque implican.
—  Michel Foucault, “El orden del discurso”
Analisti politici provetti

Come fate a dire che dal risultato del Referendum il Paese è spaccato? Il 60% contro il 40% la spaccatura ce l'avete nel cervello! 19 milioni contro 13 a casa mia si chiama schiacciante maggioranza. 

Altra cosa: se vi pongono una domanda con risposta Sì o No, è ovvio parlare di polarizzazione del risultato. Se le risposte fossero state Sì, No, Forse, Tu sorella, magari avremmo avuto una nazione quadripolarizzata.

I governi dal 1946 ad oggi sono stati blablabla, ma dal 1994 ad oggi sono stati 10 in 22 anni, ovvero uno ogni 2,2 anni di cui 3 Berlusconi (‘94, 2001, 2008) e 2 Prodi ('96 e 2006). Le maggioranze sono state invece 6. Una ogni 3,6 anni ('94, '96, 2001, 2006, 2008, 2013). Tali governi hanno prodotto un cambiamento del sistema economico - politico - sociale - legislativo senza precedenti in nessun altro Paese al Mondo!

riforma Dini delle pesioni (1995)
riforma Treu del lavoro ('97)
riforma Berlinguer dell'Università ('98)
elezione diretta Presidente Regione ('99)
riforma Moratti della scuola (2001)
legge Biagi sul lavoro (2003)
riforma Maroni delle pensioni (2005)
riforma Calderoli sistema elettorale (2005)
Prodi pensioni (2007)
scuola Gelmini (2008)
pensioni ancora con Fornero (2011)
lavoro (2012)
Jobs act (2014)
legge elettorale (2014)
poi le Turco-Napolitano e Bossi-Fini sull'immigrazione, Giovanardi sulle droghe leggere, le leggi contro inseminazione artificiale, l'ultima sulle unioni civili, i vari Lodo Alfano, lodo Schifani ecc., depenalizzazioni falso in bilancio, sblocca lavori, finanziarie varie, correzioni e via discorrendo. Dove lo vedete il Parlamento con le mani legate incapace di legiferare? 

Lo sbarramento al 5% ha poi prodotto Parlamenti con 5 partiti massimo, il sogno degli italiani dagli anni '80, senza il ricatto dei partitini. Avete lo stesso numero di partiti, in Parlamento, che in Germania e senza più frange radicali di sinistra e/o destra, al contrario della Germania che vanta Afd e Linke. Nonchè niente più scelta del candidato e tutti fedeli al partito. Che cazzo volete di più? 

Lo step successivo è la Corea del Nord o Cuba di Fidel Castro. Famo il partito unico al governo per 50 anni? Va benissimo, ma poi non rompetemi i coglioni con la democrazia dell'alternanza. Ce l'avete, come nelle grandi democrazie tipo Gran Bretagna (ahahahahah) e Stati Uniti (AHAHAHAHAHAHAHAH).

Ok, vado a prendere un caffè che poi a me che mi frega, son cazzi vostri. Alle prossime elezioni vi voto M5S, come vi ho votato prima Berlusconi e Monti. L'unico modo per salvare l'Italia è distruggerla per poi ricostruirla da capo.