reivindicacion

Hoy entra en vigor la ‘Ley Mordaza’, un atentado total contra las libertades y los derechos colectivos. Tras varios años de lucha social contra el duro panorama que estamos viviendo, el gobierno ha decidido poner fin a nuestras reivindicaciones en la calle mediante la represión administrativa. Por ejemplo, impedir que una familia sea desahuciada podrá suponer entre 600€ y 30.000€ de multa.

Cada año que pasa parece ser un paso atrás en derechos, pues esta ley no queda lejos de esas duras leyes que hubo en la dictadura franquista.

Pretenden vulnerar totalmente nuestros derechos de reunión y protesta. Y sólo nos queda una alternativa: desobedecer.

¡NO A LA LEY MORDAZA!

Un nuevo paradigma de belleza conquista la Semana de la Moda de Paris

Meses antes de que la modelo Naomi Campbell hablase de la marginalización y falta de modelos negras en las pasarelas y de que Kanye West hablase sobre los techos de cristal para las personas negras en el panorama cultural y artístico, el diseñador californiano Rick Owens ya había orquestado un plan para su colección primavera/verano 2014. Esta nueva colección ha removido los cimientos de laSemana de la Moda de París, retando todo convencionalismo y expectativa.

Modelos bailarines en el desfile de Rick Owens en París. Fotografía: Miguel Medina/AFP/Getty Images

El diseñador causó una auténtica sensación al emplear bailarinas de stomp dancing (un tipo de baile cuyo compás se acentúa golpeando el suelo con los pies) en lugar de las tradicionales modelos de 1.80 metros y cinturas microscópicas para presentar su nueva colección femenina. Y el público se volvió loco.

Fotografía: Rex/Bukaljo Frederick/Sipa

Al final del desfile, tanto el diseñador como sus modelos lloraban a lágrima viva. Las maniquíes tenían las mismas medidas que gran parte de mujeres. E incluso la mayoría de ellas eran negras, en medio de una temporada donde las pasarelas han sido criticadas por su caucasidad. La ropa, cómoda y desenfadada, y las modelos, en actitudes liberadas fuera de las clásicas poses altivas y aburridas. Quizás por eso todo el mundo lloraba al final del espectáculo. Por fin, ropa accesible.

Fotografía: Rex/Bukaljo Frederick/Sipa

Esperemos que este sólo haya sido el primero de muchos desfiles transgresores y fuera de la norma en las pasarelas internacionales. Yo, desde luego, estoy deseando que el mundo de la moda se desencorsete de una vez por todas.

Puedes disfrutar del desfile completo aquí:

Bollo sapiens para Orbita Diversa

Reivindicación de Pepe

Martín Caparrós

Me gusta que sea brasileño. Los brasileños han mantenido, por décadas, una imagen de jugadores elegantes, bailarinas con traje vaporoso.

Kaká con su tutú sería el mejor ejemplo, pero también están Ronaldinho con su mirada mariguana happy, Ronaldo y sus dientitos de castor buenazo, Pelé, que se pasó la vida poniendo cara de no soy pederasta. Pepe, en cambio, tiene cara de bestia.

No es fácil decidirse a tener cara de bestia. Es, está claro, una elección: Pepe afeitado y distendido parece un chico bueno; Pepe en la cancha, soplándole la nuca a un delantero, la barba de tres días, la mueca torva, es un facineroso de cuidado. Y tiene mérito: en un negocio donde una cara amable puede valer millones, elegirse esa cara es toda una declaración de principios.

Más mérito: no es fácil que tus principios sean decir que no tienes principios. Aunque no sea cierto. O incluso si sí.

El tal Pepe es —muchos lo saben— un defensor central del Real Madrid y de la selección de Portugal: uno de los defensores más cotizados, más respetados, más puteados del mundo. Pero muy engañoso. Para empezar, uno espera que detrás de un Pepe haya un José: pamplinas, tonterías. El tal Pepe se llama Képler Laveran Lima Ferreira; no era fácil empezar así.

Tampoco era fácil empezar en Maceió —en el quinto carajo brasileño— en equipos de cuarta, y salir con 20 años a buscarse la vida en equipos de segunda en Portugal porque en tu país no te hacían caso. Pero Pepe le puso lo suyo, y en pocos años estaba en un equipo serio y, al final, lo compró el Real Madrid. Lo pagó, dicen, 30 millones de euros: muy pocos defensores costaron tanta plata, y en el mundo del fútbol el valor se cuenta en una unidad única.

Fue allí, en el Madrid —el equipo más difícil del mundo, en el que un jugador nuevo tiene cinco o seis partidos para demostrar si vale lo que lo pagaron y, si no, lo hacen carne picada—, donde Pepe Képler empezó su auténtica carrera. Fue entonces, también, cuando decidió salir del armario, dejarse de pavadas: no ser más brasileño, cagarse en la patria. Me gusta que esas minucias nunca lo hayan confundido: cuando le convino —cuando vio que ya tenía 24 y su país de origen no le daba ni la hora— pasó de iluso a luso para jugar en una selección y cotizarse un poco más.

Pepe ya era, entonces, un defensor alto, atlético, con cierta técnica, muy buena ubicación, potencia física, pero de esos hay muchos en las góndolas de los supermercados; tenía que mostrar algo más, algo distinto, y fue la fuerza despiadada.

La fuerza bruta, la fuerza sin caretas: la verdad de toda esa mentira. Todos querrían, en algún momento, partir por el medio a sus rivales, aplicarles la solución final estilo Auschwitz así no joden más; casi nadie se atreve. Pepe es capaz de pisar a un contrario en el suelo: ¿cuántos querrían hacerlo, cuántos se dan el lujo? Pepe es capaz de subir a jugar de cinco y romper piernas en la mitad igual que si estuviera en el fondo: ¿cuántos pueden? Pepe es capaz de putear a un árbitro en varias lenguas: ¿cuántos, señora, cuántos? 

Y es bueno con las lenguas. Tanto como para que hace poco lo echaran porque le dijo al árbitro “Vaya atraco, hijo de puta”. Se necesitan años y años de academias marginales para llegar a esa síntesis del pensamiento de Castilla. Y es más que bueno con las patadas criminales. Por eso, entre otras cosas, lo quieren los irredentos del Santiago Bernabéu, que suelen alentarlo al grito pentasílabo de “Pepe, mátalos”. Dicen las malas lenguas que alguna noche de copas —sí, de copas, de espadas— Pepe confesó que lo entristece que le pidan algo que no sabe si podrá cumplir.

Los argentinos decimos estar al pepe cuando no queremos decir estar al pedo: haciendo huevo o hueva o nada o dulce molicie farniente el ocio ni siquiera creativo. Pepe es Pepe, no está nunca al. Pepe trabaja, Pepe pone, Pepe saca, Pepe se sacrifica por la causa, Pepe se hace expulsar por la causa. Pepe nos deja pensando en esa causa.

Tiene una. Con el tiempo, Pepe Képler se transformó en la mejor síntesis de su equipo, de esa acumulación de carne cara dirigida por un señor que no esconde que le importa ganar y nada más. El Madrid siempre se gastó millones y millones en jugadores pero, últimamente, no esconde que no quiere que jueguen bonito; solo quiere que ganen. Es lo que hacemos tantos pero calladitos; Mourinho no. Mourinho es la mejor representación de lo que somos y no queremos decir. Pepe es la mejor representación de Mourinho. Pepe somos todos, solo que lo disimulamos.

Pepe se caga en el fair play o lo que sea que eso sea. Pepe se caga en las patrias o lo que sea que eso pretenda ser. Pepe se caga en los eufemismos de la corrección política: pega, grita, molesta, prepotea. Pepe es verdadero. Hay quienes dicen que la mierda también. Entonces discutamos si la verdad importa —pero ese es otro artículo.

Pepe hace lo que todos, solo que lo hace en serio. Lo hace desnudo, descarnado, sin disimular. Pepe es nosotros si nos sacáramos las máscaras. Pepe es tan feo o tan espléndido como usted, esta mañana, legañoso en el espejo de su baño. O como si a este artículo le sacaran sus pobres giros, sus adjetivos rebuscados, sus verbitos, ¿qué le quedaría? Un tonto que dice viva el Pepe y poco más. Solo que yo todavía no me atrevo, y Pepe sí.

Fuente: SoHo

Angela Y. Davis | Mujeres, raza y clase [Women, race & class]

El presente libro trata de desvelar las causas que llevaron a que las reivindicaciones de las mujeres negras fueran sistemáticamente invisibilizadas a pesar del potencial revolucionario que encerraba un movimiento semejante.En sus distintos capítulos, Angela Y. Davis ofrece un análisis riguroso y esclarecedor que no sólo pone de manifiesto las estrategias de lucha de las mujeres negras, sino los problemas de composición de las diferencias que siguen desgarrando los movimientos políticos actuales.


A powerful study of the women’s movement in the U.S. from abolitionist days to the present that demonstrates how it has always been hampered by the racist and classist biases of its leaders.

Descarga español (PDF) http://bit.ly/1IfKw27

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es.noticias.yahoo.com
Arrimadas afirma que Ciudadanos defenderá la unión con España y a la vez hará "reivindicaciones legítimas" para Cataluña

La portavoz del Ciudadanos (C’s) en el Parlamento de Cataluña y candidata a la Generalitat, Inés Arrimadas, ha afirmado este domingo que su partido siempre apostará por una España unida, aclarando que eso no significa que no vaya a hacer al Estado “reivindicaciones legítimas” para esta comunidad autónoma.

Arrimadas afirma que Ciudadanos defenderá la unión con España y a la vez hará "reivindicaciones legítimas" para Cataluña

MADRID, 5 (EUROPA PRESS)

La portavoz del Ciudadanos (C’s) en el Parlamento de Cataluña y candidata a la Generalitat, Inés Arrimadas, ha afirmado este domingo que su partido siempre apostará por una España unida, aclarando que eso no significa que no vaya a hacer al Estado “reivindicaciones legítimas” para esta comunidad autónoma.

Así lo ha explicado en el Teatro La Latina de Madrid durante su presentación oficial como candidata a la Generalitat y la del líder del partido, Albert Rivera, como aspirante a la Presidencia del Gobierno de España. Rivera la ha descrito como “la mejor candidata”, destacando su nivel de formación y su experiencia.

Tras definirse como una “firme defensora de la pluralidad”, Arrimadas ha afirmado que “no hay mejor partido” que Ciudadanos para defender un proyecto común con el que conseguir “una España diversa pero unida”.

Y eso, “no tiene que ver con que no vayamos a hacer reivindicaciones legítimas a nivel regional”, ha añadido, mencionando como ejemplos la reforma del sistema de financiación autonómico o la construcción del Corredor Mediterráneo. En su opinión, hay que superar la “idea anacrónica” de que lo que es bueno para una comunidad autónoma es malo para otra".

FRENTE AL NACIONALISMO, UNA ESPAÑA QUE FUNCIONE

Además, ha asegurado que el suyo es el único partido de Cataluña que, al mismo tiempo que “garantiza la unión”, tiene un proyecto de regeneración política, creación de empleo y reforma institucional. Porque “no hay mejor remedio para el nacionalismo que una España que funcione”, ha destacado.

En definitiva, ha indicado que en este “momento crucial” para España y para Cataluña, C’s apuesta por “la coherencia, el sentido común y la visión de Estado”, defendiendo unos valores –igualdad, solidaridad y unión– que “PP y PSOE han renunciado a defender”. “Los catalanes nos hemos sentido muchas veces abandonados por ellos”, ha lamentado.

La candidata a la Generalitat ha afirmado que sale “a ganar” las elecciones autonómicas del 27 de septiembre con el objetivo de que Cataluña tenga un Gobierno “sensato, con las manos limpias y que trabaje para unir a los catalanes”. A su juicio, las otras opciones no son válidas porque una es el separatismo, que “divide a la sociedad”, otra son PP o PSOE, que “no tienen proyecto”, y la otra son “plataformas y partidos insensatos”.

Cristina Guzzo |  Libertarias en América del sur De la A a la Z

Prólogo (editado):
Obreras, campesinas, maestras, inmigrantes, profesionales, poetas, analfabetas, todas militantes, las mujeres anarquistas fueron olvidadas casi por cien años de la historiografía en general, aun por sus propios compañeros. Poco a poco, bajo el interés académico por los estudios de la mujer a partir de la década de 1960, fue emergiendo la red anarcofeminista que brilló con luz propia en Sudamérica desde fines del siglo XIX. Este trabajo ha buscado recuperar la memoria de esas ilustres desconocidas, salvo contadas excepciones, que se dedicaron en cuerpo y alma a la lucha por su dignidad femenina dentro del pensamiento anarquista, una lucha realizada en forma organizada a través del movimiento, pero poniendo su acento en las reivindicaciones específicas de su género.

Siguiendo el modelo de la comunera anarquista Louise Michel y la prédica feminista de la estadounidense Emma Goldman, un puñado de valientes muchachas trabajadoras dan nacimiento en la década de 1890 al anarcofeminismo alrededor de la región del Plata. Sobresalen entre ellas los nombres de Virginia Bolten, Teresa Marchisio, María Collazo, en el corredor anarquista compuesto por Rosario, Buenos Aires, La Plata y Montevideo. Pronto se repetirá esa realidad entre Río, San Pablo y el puerto de Santos, entre Santiago de Chile y el puerto de Valparaíso, en los saladeros de Iquique, entre Lima y El Callao, en el mercado de La Paz. Las organizaciones anarcofeministas se expanden como anillos en el agua tocándose en sus bordes, entran en contacto unas y otras por la escritura, los viajes, los congresos. Se descubre entonces la labor apasionante de estas mujeres a lo largo de un siglo que hemos tratado de recuperar.

El desafío para un Diccionario anarcofeminista de la región ha sido la escasez de documentos sobre esas militantes ya fallecidas, lo cual determina muchas veces la ausencia de fechas. Mucho ha aportado el relato oral de descendientes y compañeros que con entusiasmo y desinterés han ofrecido todo el material de sus recuerdos. La prensa de la época, en especial la femenina, aporta las pistas para el seguimiento de sus vidas, y utilizándose además los trabajos de investigación ya realizados sobre el rastreo de la labor femenina dentro del anarquismo se ha tratado de completar esta memoria.

Descarga PDF: http://bit.ly/1LMNayo

Mordaza sobre Mordaza: Las gitanas mudas.

COMUNICADO DE PRENSA  

Sevilla, 03 de Julio de 2015

Apenas diez horas tras la entrada en vigor de la nueva ley de Seguridad Ciudadana, la Policía llevaba a cabo las primeras identificaciones en Málaga. Las protestas contra la llamada ‘ley Mordaza’ se saldaban con cinco identificados que serán castigados en los próximos días por su reivindicaciones. Los medios al unísono se hacían eco de tan jugosa noticia, el primer golpe de mazo. Al final de esa misma jornada, otro incidente, esta vez en Sevilla, volvía a saldarse con identificaciones y detenciones. No aparecía en primera plana, sino brevemente reseñada, casi arrinconada.  No se trataba en este caso de una protesta política, tan sólo de un grupo familiar, preocupado por la salud de un ser querido, que al parecer obstaculizaban la entrada y salida de ambulancias en urgencias, a la puerta de un hospital. Según la prensa, hubo un enfrentamiento entre algunos que tenían mal aparcado el coche y las fuerzas del orden. Un par de detenidos y algún herido leve.

Los diferentes medios de comunicación reseñan la noticia sin detenerse, discrepan sobre el número de detenidos y heridos (dos y dos, tres y dos, e incluso en un mismo artículo el titular refiere tres y seis, y el párrafo final dos y dos). La fuente citada en todos es siempre una y la misma (fuentes policiales a Europa Press), la información no se contrasta, no está el punto de vista de los detenidos o sus familiares, a pesar de insistir en lo numeroso del grupo (se habla de “unos cien”).  Olvidaba un detalle, seguro ya adivinaron, los familiares del hospitalizado son gitanos. ¿A quién les importan?

Cansados de ver a diario este mismo tratamiento en los medios de comunicación para los miembros de nuestra comunidad, desde la Plataforma CDT no podemos sino volver a denunciar una situación de marginación que ralla lo anticonstitucional. Según el artículo veinte todo ciudadano tiene derecho a la libertad de expresión (subjetiva) por cualquier medio de difusión y derecho a la información (objetiva), es decir, veraz, o sea contrastada. ¿Por qué, entonces, ni uno sólo de los medios pregunta que ha ocurrido a los familiares de los detenidos, por qué se acepta como normal que la información aparezca sesgada siempre que se trata de personas gitanas? ¿Cómo valorar los supuestos hechos, cuando ni siquiera se permite expresarse a una de las partes implicadas?

Nos llevamos las manos a la cabeza ante el recorte de libertades democráticas que supone la llamada ley mordaza, algunos hablan de la vuelta a una dictadura, pero ¿qué pasa con aquellos que nunca han tenido voz? ¿Cómo afectan estas disposiciones y leyes cada vez mas represoras a quienes jamás consiguen hacerse oír en los medios? Lagarder Danciu, activista gitano, miembro de la Plataforma CDT y traductor jurado en los juzgados sevillanos ha entrevistado a los familiares y visitado a los detenidos en los calabozos. Este es su testimonio.

Nos encontramos con un grupo de cinco mujeres, madres e hijas, que esperan angustiadas a su abogada particular para que les informe sobre la decisión del juez que ha detenido a alguno de sus hijos o padres por desobedecer a la policía.

Días atrás una anciana, miembro de la comunidad sufrió un infarto cerebral, muchos se acercaron a acompañarla al hospital. Al principio rozaban la veintena, tras el último parte médico y ante la inminencia de un desenlace fatal acude el grupo entero, casi setenta personas (durante siglos, la solidaridad ha sido esencial para mantener viva la cultura gitana: si hay que ir se va, si hay que esperar se espera, si hay que dormir en el suelo, se duerme). Nos cuentan, como a pesar de organizarse lo mejor posible, su presencia desata el rechazo de parte del vecindario que les increpan y toman fotos con los teléfonos cuando se echan a descansar un par de horas en un jardines cercanos; también los insultos de familiares de otros pacientes o de algunos de entre el personal de limpieza. No les gusta su aspecto, sus ropas, sus maneras… No les afecta demasiado, son las que tienen, sus propias circunstancias, se acostumbraron al desprecio ajeno, bastante es ya la carga diaria y la pena de ver a un familiar agonizando.

Pero su forma de expresar el dolor llama la atención, incluso molesta a algunos. La cosa se complica, reciben ataques verbales, amenazas, al final se presenta la policía local preguntado por el líder. Aquello les deja a cuadros, como ellas dicen: “nos tratan como un clan, no somos ninguna banda, ninguna mafia. Nos levantamos al amanecer y nos deslomamos currando en los mercadillos, con nuestros puestos de fruta o ropa para sacar quince o veinte cochinos euros, aquí no hay padrinos, ni líder, ni cuentos. Acercarse a nosotros en ese plan y en este trance fue una provocación”. Repaso los diarios y en siete de ocho se alude al “clan” o “clan gitano”, incluso se les nombra, el “clan de los Brunos”. Vuelven a aclarar que ellos no son “los Brunos”, que allí son varias familias, los García, los cuñados, los Romero…

La policía  habla con algunos hombres, les piden que se vayan, ellos no entienden que no les dejen en paz con su dolor en momento tan duro. Se sienten intimidados, reaccionan mal, terminan llegando hasta siete furgones policiales que rodean al grupo completo de hombres y mujeres, son golpeados, algunas nos muestran los hematomas. Se llevan detenidos a un hombre mayor y dos jóvenes por defenderse del ataque. Finalmente la enferma fallece, ajena a cuanto su propia agonía -sin pretenderlo- ha desencadenado. A la puerta del juzgado las mujeres me lo cuentan, entre lágrimas, no quieren que los detenidos lo sepan aún. En cambio me piden que les comunique que el hijo de uno de ellos acaba de aprobar por fin el carnet de conducir. En el calabozo los tres hombres esperan, están agotados, dicen haber recibido algún que otro palo, transmito los mensajes de las mujeres afuera, por un instante todo adquiere vida.

Ya en la calle, convocamos a los periódicos locales para comunicar la versión de las mujeres pero, como era de esperar, ninguno contesta. Así que recurrimos a la creatividad y nos organizamos para crear una mini campaña en frente del juzgado, transmitiendo a la sociedad lo que somos, personas ante todo y que no nos merecemos el trato negativo de los medios, que sólo alimenta prejuicios. Ellas, mujeres sin voz, bien lo saben.

PLATAFORMA CDT

El PSOE defiende la creación en Diputación del Consejo de Alcaldías

El secretario de coordinación de las Entidades Locales Autónomas del PSOE, Javier Contreras, defiende que es un un foro en el que los pequeños municipios “tengan un órgano de debate y de canalización de sus reivindicaciones”

from Artículos de Diario de Cádiz http://ift.tt/1UgFIOI

Revilla llevará "colgados del pescuezo" a su reunión con Rajoy los compromisos del AVE y de pagar Valdecilla

SANTANDER, 5 (EUROPA PRESS)

El presidente electo de Cantabria, Miguel Ángel Revilla (PRC), asegura que a su primer encuentro con el presidente del Gobierno central, Mariano Rajoy, va a “llevar colgado del pescuezo” las cartas en las que se comprometía a pagar las obras del Hospital Universitario Marqués de Valdecilla y a llevar el AVE a la región, una infraestructura que, según ha avisado, “se va a hacer” por la “trisca” que “va a dar” al Ejecutivo central esta legislatura.

Así, lo ha afirmado Revilla en su intervención en la Fiesta del PRC, que se está celebrando en Puente San Miguel y en la que ha asegurado que estas reivindicaciones se las va a adelantar al ministro del Interior, Jorge Fernández, el próximo martes, aprovechando que acudirá a la que será su toma de posesión como presidente de Cantabria, que será a las 19.00 horas en el patio del Parlamento regional.

Revilla también se ha comprometido a “volver a rescatar” el proyecto Comillas y ha asegurado que, una vez que Cantabria tiene infraestructuras, energía y el agua garantizada, ahora es “el momento de apostar por la industria”, que, según ha dicho, “va a marcar la pauta” de la legislatura, y tambiñen por las energías renovables.

((HABRÁ AMPLIACIÓN))

Quejarse es muy fácil, mejor aporta soluciones

Está claro, la sabiduría popular tiene más razón que un santo. Y quién no llora, no mama. En el mundo 2.0 y en el 1.0. Pero en 2.0 las quejas se multiplican, se magnifican, se vuelven recurrentes y además… ¡Se quedan ahí por los siglos de los siglos! 

Y sí, soy una firme defensora del derecho a pataleta. De la queja con sentido. De las reivindicaciones justas. Pero por favor, por favor, por…

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