oidor

Lima, Pileta de la Plaza Mayor, Leonce Angrand, 1838 by Luis Siabala Valer on Flickr.

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Precioso apunte a lápiz del viajero y diplomático francés que visitó Lima hace 174 años. Se conservan, el balcón de la parte superior derecha, en esquina, de la llamada Casa del Oidor y la pileta diseñada por Antonio de Rivas e inaugurada en el año 1651, por el Virrey García Sarmiento de Sotomayor, Conde de Salvatierra. 16. Virrey del Perú (1649-1655). A la izquierda algo de la portada del viejo palacio de Gobierno que abre a la calle Cajones de Ribera, por aquellos puestos bajo toldo.

Un día como hoy, 8 de febrero, pero de 1505, por Real Cédula expedida en la ciudad de Toro por Doña Juana de Castilla, se crea en Granada la Real Chancillería. La Chancillería fue trasladada desde Ciudad Real y permitió que Granada “se ennoblezca e mejor se pueble, acatando ser la cabeza de este Reino”.

En un primer momento se instaló en el Albaicín, en la casa denominada de los Oidores. Hacia 1531 comenzó a construirse su nueva y definitiva ubicación, un bello edificio de estilo manierista con fachada de Martín Díaz de Navarrete. La jurisdicción de la Real Chancillería de Granada comprendía los territorios que se extendían al sur del Tajo, las Canarias más las posesiones en África y Ultramar. A partir de 1834 la Chancillería pasa a ser Audiencia, con jurisdicción sobre las provincias de Granada, Almería, Jaén y Málaga.

Actualmente en el edificio de la Real Chancillería tiene su sede el Tribunal Superior de Justicia de Andalucía.

Biblioteca virtual de Andalucía

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PRÓXIMO DEBATE EN EL CAFÉ DE LAS VOCES

CON MARIA BOLAÑOS directora del Museo Nacional de Escultura

SOBRE LA MELANCOLÍA

Martes 9, Debate (17:30-18:30h) en COCO CAFÉ A.K.A. el café de los oidores de voces.

Melancolía es un término que deriva del latín y que, a su vez, tiene origen en un vocablo griego que significa “bilis negra”. Se trata de la tristeza vaga, permanente y profunda, que puede haber nacido por causa física o moral y que hace que el sujeto que la padece no se encuentre a gusto ni disfrute de la vida.

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MAÑANA MARTES 2 EN EL CAFÉ DE LAS VOCES: FUERA DE LA JAULA!!

Os esperamos este martes 2 en el Café de los Oidores de Voces con los chicos de Fuera de la Jaula, nos harán partícipes de su programa de radio. Más info:

http://revoluciondelirante.blogspot.com.es/2013/12/fuera-de-la-jaula.html

https://psicoenelvientredeunaballena.wordpress.com/2015/10/08/fuera-de-la-jaula-radio-hecha-por-locos/

El café de los oidores de voces- un resumen del último debate por Cristina Catalina.

¿Puede la locura ser un arma? La locura como acto de resistencia y de oposición.

Las caras ya son conocidas, nos saludamos… El momento de sentarnos a la mesa y charlar se ha convertido en algo nuestro. En esta ocasión volvemos a debatir sobre la locura. La locura como acto de resistencia y de oposición. Tras realizar una entradilla, rápidamente habla uno de los participantes mencionando el libro de Fernando Colina “sobre la locura”. Esto nos permite hablar de la locura y el fundamental derecho a estar loco. Reconociendo que en muchos momentos de su existencia pueda estar aquejado, como ser humano que es. A continuación surge la pregunta fundamental del debate: ¿puede la locura ser un arma? Las respuestas se abren hacia dos caminos. Hay quienes piensan que el loco, como ser individual, difícilmente puede hacer una revolución porque actualmente está psiquiatrizado, diagnosticado y medicalizado. Anestesiado y silenciado es visto como un ser pasivo. Pero también, existe un sector que ve en la locura un cambio que se está pidiendo a gritos. Una persona acierta a decir que el infante ya lucha en este sentido a través del diagnóstico TDAH. Los niños apuestan por oponerse a una sociedad carente de sentido en muchas ocasiones y se revelan a través del movimiento. La locura, en este caso, es vista como una salida a un mundo hostil. El loco es alguien a quien le apartamos y nos justificamos diciendo que es peligroso, como así se refleja en los medios de comunicación. Sabemos que esto no es así, pero a la sociedad le es más fácil tener esta creencia para justificar su encierro. Por este motivo, el cambio es necesario. Debemos luchar contra esta sociedad injusta que excluye al que no encaja.