Mister Miracle v2

Mister Miracle was created by Jack Kirby in 1971 and was included as a part of Kirby’s Fourth World storyline which was introduced in Superman’s Pal Jimmy Olsen #134 (1970). Mister Miracle’s first ongoing series lasted 18 issues from 1971 to 1974, and was then revived again for another 7 issues from 1977 to 1978. It would appear that the Fourth World interest had fizzled out by the end of the decade and Mister Miracle and the rest of the New Gods went into comic limbo after a 1980 Justice League of America appearance (issues #183 - 185).

Kirby’s Fourth World characters experienced a revival in the mid-80s, thanks in part to Darkseid’s appearance in the Legion of Super-Heroes’ Great Darkness Saga storyline (1982) and Kenner deciding that Darkseid and his crew would make the perfect villains for the Super Powers Collection toy line (and accompanying cartoons and comic books) in 1984. Part of the revival included a deluxe format reprint of the 1971 New Gods saga in 1984 and a Hunger Dogs graphic novel in 1985. Kirby’s Fourth World characters really hit their stride in 1986 when Darkseid was revealed to be the villain responsible for the Legends cross-over event, and it wasn’t much later that all of the New Gods became integrated into the DC universe and Mister Miracle became a member of the new Justice League (written by Kieth Giffen and J.M. DeMatties) in 1987. Coinciding with Mister Miracle joining the Justice League was a one-shot special published in 1987 reminding readers who Mister Miracle was.

Mister Miracle would finally get another ongoing series in 1989 as the Fourth World’s involvement within the DC universe was at all-time high: the Cosmic Odyssey event was just wrapping up, the Forever People had just concluded a six issue mini-series, Mister Miracle and Big Barda had become prominent members of the Justice League International, Lashina (of the Female Furries) was on John Ostrander’s Suicide Squad roster, and another New Gods ongoing series was about to debut. It really was a good time to be a Fourth World character.

The premise of Mister Miracle’s 1989 ongoing series was pretty simple - Mister Miracle and Big Barda want to escape all of the crazy superhero shenanigans and just settle down for a quiet ‘normal’ life in the suburbs. J.M. DeMatteis was the first writer for this series - which made sense since Mister Miracle (and Big Barda) had become a permanent fixture in DeMatteisJustice League International and no other writer (save for Keith Giffen) probably had a greater hand in fleshing out the character since his 1987 return. As you can suspect, the new Mister Miracle ongoing series had many humorous elements as seen in DeMatteis and Giffen’s JLI and really played up the whole 'superheroes trying to settle in a small town without drawing attention to themselves’ aspect. Len Wein became the writer after issue #8 and, while he still kept the humor, the series shifted direction and started to move toward Mister Miracle heading on an intergalactic tours sans Big Barda. I’m not sure if I mentioned that Mister Miracle and Big Barda were heavily integrated into the Justice League universe, and just to demonstrate that point, Justice League Special #1 (which occurs between issue Mister Miracle v2 #12 and Mister Miracle v2 #13) is a pivotal issue in the series and Mister Miracle subscribers would not have received it unless they had ordered it (or sought it out at the local comic book shop). The series then focuses on Mister Miracle’s adventures across the galaxy all while a subplot about a robot Mister Miracle being introduced and killed off within the pages of Justice League America (also by Giffen and DeMatteis) ran subsequently. It should be noted that Doug Moench picked up writing chores at Mister Miracle v2 #14. The final big story arc in this series is about Mister Miracle returning to Earth, moving to Manhattan with Barda and company, deciding that he no longer wants to be a hero anymore and begins to train his old protegé Shilo Norman to become the new Mister Miracle. Ian Gibson illustrated the first 5 issues and was then promptly replaced by Joe Phillips who became the regular artist for the rest of the series (minus a few fill-in issues by various illustrators).

If I had to describe this series to someone, I’d tell them it’s very very good with many elements of Giffen’s Justice League incorporated into it (the humor, anyways). A gritty realistic mood was trending as far as comic books were concerned in the late 80s, and to have a series jump on the humor bandwagon (à la JLI) was a refreshing change. Many fans pointed out that this conflicted with the OTHER Fourth World series at the moment (The New Gods) which had a much darker tone, however this may have been done in respect to Kirby’s 1970s Mister Miracle series which also kept a light tone.

Big Barda plays just as much a role in this series as Mister Miracle does, and I’m somewhat surprised she didn’t get her name included in the title. If you are a fan of Kirby’s Fourth World universe, I’d recommend checking this series out as A LOT of Fourth World characters make appearances. One of the interesting things about this series is that it picks up on a lot of the story lines and characters that appeared in the 1971 Mister Miracle series, meaning that Mister Miracle’s history/existence was NOT rebooted by the Crisis On Infinite Earths event. I guess there was no point in messing with perfection? While this series is being reviewed in a blog about DC comics from the 1980s (because the first issue was published in 1989) it really is more of a 1990s series - it even contains the obligatory Lobo cross-over (as Lobo was appearing EVERYWHERE in the early 90s). 

This series ended at issue #28 (1991) and Moench managed to wrap up any loose ends by the final issue (although it was revealed that he did have plans to have Barda’s new Female Furies battle her former team, but plans had to be scrapped). Mister Miracle continued making appearances in the DC Universe until he got another ongoing series in 1996. Shilo Norman (who was reintroduced in this series) also made sporadic appearances throughout the DC Universe and is still a fan-favorite to this day.

Die beiden lieben Mönche haben wir im jing’an Temple getroffen gestern. Wir fanden es so bloed nach einem bild zu fragen, weil uns das einfach zu touristisch vorkam!

Und siehe da! Da packt der eine einen Fotoapparat aus und fragt und ob sie ein Bild mit und machen dürften! Ein Highlight.

The 2014 Kilroy List Challenge Play #14- Hunger by Anna Moench

This play is probably the one I’ve read so far that I most want to see produced.  Not saying it’s more deserving than the others but it’s so insane that I just want to see how it could be pulled off.  Hunger is a play about the aftermath of a school massacre in China with particular focus on the killer’s parents and the killers wandering soul.  Oh and it’s told with puppets with only actors appearing in dream sequence but I’ll save that part of it for later.  Besides We Need To Talk About Kevin, I can’t really focus on works of art about massacres like this focus on the parents.  This play is similar to that book/film in how it explores the parents guilt and confusion but it also looks at Chinese tradition and the families responsibility to the soul of their deceased loved one.  From burning paper representations of houses and furniture to send to the afterlife to arranging marriage between the dead, this play looks at Chinese superstition in a way that doesn’t make it seem bizarre but important and vital to these parents (especially the mother) to their child.  This play provides some really great character for Asian actors and definitely looks at Chinese culture in a way I don’t think I’ve ever seen before.  Now to the puppets.  Since I read the play a couple days ago I’ve been wrestling with what the puppets mean.  One reading I had of it is, as I assume a lot of the traditions of this play were passed to children possibly through puppet shows, maybe this play is being presented as a fable.  Or maybe, since there are moments when the wandering souls attempt to control the living, it’s a look at how the dead are the puppet masters for the living.  Whatever it is it’s a cool aesthetic and I’d really like to see how it works on stage.

Kantaron Tausendgüldenkraut Centaurium ereythraea RAFN. Kantaron çiçeği Syn: Centarium minus MOENCH Küçük kantaron “ umbellatum GILIBERT. Kırmızı kantaron Erythaea centaurium BORKH. Ateş otu Mide otu Acı ot Gülden otu Familyası: Çentiyangillerden, Enziangewâchse, Gentianaceae Drugları: Kantaron otu; Centaurii herba Kantaronun kökleri hariç yaprakları, çiçekleri ve sürgünleri çay, tentür ve natürel ilaç yapımında kullanılır. Giriş: Kantaronu Çenmtiyangillerin abir alt grubu olan Erythracinaegil¬lere dahildir ve takriben 40 civarında türü mevcuttur. Bizi ilgilendiren en etkin, en yaygın ve en çok kullanılan bu kantarondan başka yetiştiği böl¬gelerde aynı maksatla kullanılan türlerde mevcuttur. Bunlardan bazıları; a) Ortadoğu’da yetişen kantaron; Centaurium spicatum, Şili Kantaronu; Centaurium chillenese, Meksika kantaronu; Centaurium mexikana ve Macar kantaronu; Centaurium Littorale’yi sayabiliriz. Latince centum=100, Aurum=altı yani yüz altın anlamına gelir. Eskiden bir torbasına 100 altın ödenmiş ve zamanla bin altın (Bin altın otu) diye anılmıştır. Botanik: Kantaron Kuzey Afrika, Kuzey Amerika, Güney ve Orta Avrupa ile Güneybatı Asya’da kendiliğinden yabani olarak yetişir. Kantaron bir veya iki yıllık otsu bir bitki olup 20-50cm boyuna ulaşır. Yarıya kadar tek gövde dik, dört köşeli, tüysüz, yarıdan sonra oldukça çok sık çatallıdır. Alt yaprakları yere yapışık, rozet şeklinde, gövde yaprakları uzun bir yumurta şeklinde, ucu sivri, gövdeye oturmuş iki adet karşılıklı bir son¬raki ile çapraz, kenarları hafif kalkık ve en üstteki yaprakları ise mızrak şeklindedir. Çiçekleri 5 adet pembe, kırmızımsı pembe veya açık pembe renkte oval şekilde, taç yaprakları ortada, 5-6adet döllenme tozlukları bulunur. Kantaron Çentiyangillerden olmasına rağmen çiçek geri¬den bi-leşikgillerden olduğu gibi şemsiyecikler ve şemsiye demetlerinden mey-dana gelir. Yetiştirilmesi: Türkiye’nin hemen her bölgesinde rahatlıkla yetişebilir. Mart ve Nisan ayında kaslarda veya seralarda yetişen Kantaron fideleri Mayıs’ta bahçelere ekilir. Hasat zamanı: Yerden 5cm yukarıdan kesilerek bağ yapılan Kantaron gölgede, havalı bir yerde kurutularak kaldırılır veya taze olarak tentür yapımında kullanılır. Malesef şifalı bitkiler toplama, kurutma, paketleme ve depolama işlemleri sırasında çok yanlışlar yapılmaktadır. Bitkinin şifalı kısmı yaprak veya çiçekleri ise asla Güneş altında kurutulmaz ve mut¬laka gölgede kurutulmalıdır. Ayrıca örneğin bitki 5 günde kurudu ise, 2 gün daha kurumada bırakmak mahzurludur, çünkü birleşimindeki eterik yağları kaybettiğinden kalitesi düşer. Sadece bitki kökleri Güneş’te kuru-tulur ve kurur kurumaz hemen paketlenip depolanması gerekir. Şifalı bitkilerin Aktarlar’da açıkta satılması kalitesini kısa sürede düşürür ve etkisini oldukça azaltır. Birleşimi: Birleşimindeki maddeleri önemine göre şöyle sıralayabiliriz; a) Secoiridoidler ve Secoiridoidglikozit türevleri; Swertiamarin (ana madde olup takriben %70-80’ini oluşturur) ayrıca gentiopikrin (Çentiyana bak), Sewerosid, Kentapikrin ve Desacetylcentapikrin içerir. b) Xanthon türevleri (Kesanton türevleri); Gentisin, Bellidifolin, 1.6.8-Trihydroxy-3,5,7,trimethoxyxanthon, methylbellidifolin, eustomin (=1-hydrox-3,5,6,7,8-pentametoxanthon), desmethoxyxanthon (=1,2-dihydroxy-3,5,6,7-tetramethoxyxanthon), 1,4-dihydroxy-3,5-dimethoxyxanthon c) Triterpen türevleri; Oleolasit, β-Sitosterol, Oleolasitlacton, β-Amyrin, α¬-Amyrin, Stigmasterol ve Campesterol içerir. d) Fenolkarbonikasitler; p-Cumarinasit, Ferulaasit, Vanillinasit, Syringaasit ve Protocatechuasidi içerir. e) Ayrıca %0,4 Flavonitler, %0,3 Alkaloitler ve Anthosyanidler içerir. Tesir şekli: Antibakteriyel (mikrop öldürücü), iştah açıcı, hazmı kolay-laştırıcı, mide salgısını artırıcı, bağırsakları kuvvetlendirici, safra artırıcı ve kuvvetlendirici, kanı temizleyici ve ateş düşürücü özelliklere sahiptir. Araştırmalar: Kantaronun birleşimindeki Secoiridoidlerin sindirim sal-gılarını artırdığı, Xanthon türevlerinden Gentisin ve Bellidifolisin’in mikropları ve parazitleri öldürdüğü ve tümörlerin (urların) büyümesini önle¬di¬ği, Londra ile Tokyo’da yapılan araştırmalarda ateş düşürücü özelliği ise İstanbul’da yapılan araştırmalarda tespit edilmiştir. (ZP.5.94.299) Kullanılması: a) Komisyon E’nin 06.07.1988 tarih ve 122nolu Monografi bildirinse göre Kantaron başta iştahsızlık ve hazımsızlık rahatsızlıklarına karşı kullanılır. b) Halk arasında mide asidi yetmezliği, mide zafiyeti, midenin küsmesi, mide ve bağırsakları üşütme, iştahsızlık, def-i hacette zorlanma, ka-raciğer ve safra rahatsızlıklarında ve kansızlığa karşı kullanılır. Açıklama: Kantaronun acılık değeri 3500 yani 1/3500 defa sıvılaştırılsa dahi acılığı hissedilmektedir. Kantaron otu birçok özellikleri bakımından Çentiyan köküne benzer. Fakat Çentiyan kökü biraz daha etkili ve acıdır. İştahsızlık bir hastalık değildir. Çeşitli hastalıklardan sonra insanda açlık duygusunun azalması ile ortaya çıkar. Mide yeterince asit üretemez ve kişide açlık hissi uyanmadığından bir şey yemez. Vücudun bütün dengeleri alt üst olmuştur ve bu dengeleri yeniden kurmak gerekir. Genel¬likle grip, ateşli ve bulaşıcı enfeksiyonlar, üşütme, sinirsel ve ruhi dengesizlikler ve hiçbir besin değeri olmayan çicolata, cips veya aşırı et gibi yiyecekler veya aşırı kimyasal ilaç alma, kahve, siyah çay ve alkol gibi içecekler ile sigara bağırsakların yapısını bozar. Bağırsaklarda 100 million (katrilyon) faydalı bakterinin (bağırsak florası) bir kısmı patolojik bakterilere (Zararlı bakterilere) dönüşür ve diğer taraftan çok zararlı bağırsak mantarları üremeye ve zehirli alkoller ve gazlar (metan, etan, supropan, heksan, metanol, propanol vb.) üretmeye başlar. Neticede kişide çok çeşitli hastalıklar; romatizma, nikris, sinirsel bozukluklar ve unutkanlık gibi haller ortaya çıkar. Eskiden Osmanlılar akşamları etli, yumurtalı, peynirli, yağlı (hayvansal yağ) yemekler yemezler ve hafif zeytinyağlı yemekler yerlerdi. Bu nedenle de sağlıklıydılar. İkinci bir husus ise sünnete uyarak yavaş, az yemek ve çok çiğneyerek beslenirdi¬ler. Amerikalı Dr.Howart Hay 1920’li yıllarda yaptığı araştırmalarda ayrı beslenmeyi keşfetmiştir. Buna göre proteinli besinler et, yumurta ve mamulleri ile balık ve peynir çeşitlerinin karbonhidratlı besinler; tahıllar (ekmek, hamurlu maddeler, buğday, pirinç vb.), bakliyat (fasulye, mer¬cimek, nohut), patates, şeker ve balın aynı anda yenmemesini, yenirse sindirimin zor olacağını, tarafsız (natürel) besinler; sebzelerin, şifalı bitki çayları, baharatlar ve mantarların her iki gruba karıştırılıp yenebileceğini ifade etmiştir. Meyveleri ise proteinli besinlerden 10-30dk önce yenme¬lidir. (Peygamber Efendimiz (s.a.v) böyle yapardı. Şayet meyveler pro¬teinli besinlerle aynı anda yenirse büyük zincirli polimer protein mole¬külleri, meyvelerin birleşimindeki vitaminler, mineraller ve diğer bileşik¬ler bağırsaklardan alınarak (absorbe) kana geçmez ve böylece meyve¬lerden istifade edememiş oluruz. Bu nedenle meyve önce yenmelidir. Son yıllarda yapılan araştırmalarda ise proteinli besinleri parçalayan enzimlerin mide tarafından üretildiği, karbonhidratlı besinleri parçalayan enzimlerin ise tükürük bezleri tarafından üretildiği tespit edilmiştir ve proteinli besinlerle karbonhidratlı besinlerin aynı anda yenilmesinin sağlığa zararlı olduğu tespit edilmiştir. Mesela etli ekmek veya peynirli ekmek, yumurtalı ekmek, etli kuru fasulye vb. besinleri sayabiliriz. Az yemekte çok önemlidir. 1980’de inşaatta çalışırken benim kahvaltımda veya öğle yemeğimde yediğim 4-5 almanın yiyeceğine bedeldi. Oysa Türk¬ler arasında ben normalden az yemekteydim. Peygamber Efen¬dimizin (s.a.v) günde en fazla iki defa yemek yediği ve sofrada iken 13 lokmadan fazla yemediği bilinmektedir. Almanya’nın kara ormanlar klini¬ğinde 21 gün oruç kürü 2500Euro tutmaktadır. Oysa biz her yıl 4 hafta gönüllü oruç tutmaktayız. Çayı: Kantaron otunun çayı hem infus (haşlama) hem de dekokt (kay-natma) ve hem de mazerat (soğuk suda önce 6-10saat bekletilip sonra kaynatma) ile hazırlanabilir. Bir kahve kaşığı Kantaron otu demliğe ko¬nur ve üzerine 200-300ml kaynar su ilave edildikten sonra 5-10dk demlenmesi beklenir ve süzülerek içilir. Çay Harmanları; Gökçek Ateş düşürücü çay; >40 gr Söğüt kabuğu >20 gr Kantaron otu >10 gr Çentiyan kökü >10 gr Acı yonca yaprağı >10 gr Civanperçemi otu Gökçek Karaciğer çayı; >20 gr Kantaron otu >20 gr Ardıç kozalağı >20 gr Kılıç otu >20 gr Devedikeni tohumu >20 gr Zerdeçal kökü Gökçek Gökçek Mide çayı (Hazımsızlık, Şişkinlik, Mide asidi yetmezliği) >30g Kantaron otu >30g Nane yaprağı >30g Tarçın kabuğu >10 Çentiyan Gökçek iştah çayı; >30 gr Oğulotu yaprağı >30 gr Civanperçemi otu >30 gr Pelin otu >10 gr Kantaronotu Gökçek İştah çayı  >30gr Melek otu kökü >30gr Pelin otu >20gr Çentiyan kökü >20gr Kantaronotu Gökçek iştah çayı; >20 gr Pelin otu >20 gr Kantaron otu >20 gr Turunç kabuğu >10 gr Acı yonca yaprağı >10 gr Tarçın kabuğu >20 gr Çentiyan kökü Gökçek Mide çayı; >30 gr Kantaron otu >20 gr Papatya çiçeği >20 gr Kaz otu >10 gr Eğri kökü >10 gr Oğulotu >10 gr Meyan kökü Homeopati’de: Kantaron otunun sert gövdesi hariç yaprak çiçek ve ta¬ze sürgünlerinden 50gr bir şişeye konur ve üzerine 500ml %70’lik etanol ilave edilir. şişe güneş ışınlarından uzakta iki günde bir çalkalamak suretiyle 4-6hafta muhafaza edilir. bu süre sonunda süzülerehk Homeopati’de adı ile anılan tentür elde edilir. Tentür yapımında Çentiayn kökü daha çok tercih edilmektedir. Şayet Çentiyan kökü temin edilemez ise Kantaron otu ile tentür yapılır. Bu tentürden günde 4-5defa 10-15damla 4-6hafta süreyle alınır. Gerek duyulursa bu süre uzatılabilir. Yan tesirleri: Bilinen bir yan tesiri yoktur.

Bitkisel Gıda Takviyeleri Hakkında Bilmek İstedikleriniz.
Doğal Tedavi, Bitkisel Ürünler, Bitki Resimleri,

Diğer Adları: Gazel otu, Diptam, Dictamnus albus L. Girit otu Syn: Dictamnus fraxinella PERS. Ateş otu Fraxinella olictamnus MOENCH Yanıcı ot Familyası: Sedefotugillerden, Rautengewaechse, Rutaceae Drugları: Gazel otu. Dictamni folium Gazel kökü: Dictamni radix Gazel otunun genellikle yaprakları ve kökü natürel ilaç ve tentür yapımın-da kullanılır. Çayı ise nadiren içilir. Botanik: Gazel otu başta güney ve güneydoğu Avrupa ile Ortadoğu, Türkiye, Türkistan ve Kafkaslarda yetişir. Gazel otu genellikle çalılıklarda, ormanların seyrek olduğu yerlerde ve bahçelerde yetişir. Kökleri 20-40cm uzunluğunda kurşun kalem veya serçe parmak kalınlığında, gevrek, sulu ve grimsi beyaz ile esmerimsi beyaz renktedir. Gövdesi 40-120cm boyunda, genellikle çatallaşmayan dikine yükselen bir gövdeye sahiptir. Yaprakları 3-5 çift uçta bir tek yapraktan meydana gelen kanat yapraklar olup, her biri eliptik, oval veya geniş mızrak şeklinde, kenarları kertikli, derimsi sertlikte, üst kısmı koyu yeşil, alt kısmı açık yeşil ve yağ kabarcıkları nedeniyle noktalıymış gibi görünür. Çiçeklerinin beş adet kupa yaprakları mevcut olup bunlar 0,5cm boyunda ve mızrak şeklindedir. Taç yaprakları da beş adet olup dördü yukarı doğru kalkık biri ise aşağı doğrudur ve pembe ile kan kırmızı renklerde olabilir ve de üzeri çizgi çizgidir. Taç yaprakları 2-2,5cm büyüklüğünde, mızrak şeklinde baş tarafında iğne gibi kısa bir sap mevcuttur. Çiçeğin göbeğinde 8-10adet döllenme tozcuğu bulunur ve bunlar 3-3,5cm uzunluğunda ip şeklinde saplara sahiptir. Meyveleri beş parça olup her parça armut görünümünde ve topluca geriden bakınca yıldız görüntüsü verir. Her kapsül 0,8-1,2cm büyüklüğünde olup çatlayınca içinden 0,4-0,5cm büyüklüğünde siyah renkli tohumlar çıkar. Hasat zamanı: Yaprakları Mayıs’tan Ağustos’a kadar toplanır, kurutulur veya tazesinin tentürü hazırlanır. Kökleri ise Ağustos’tan Ekime kadar sökülerek yıkanır ve kurutulur, şayet tentürü yapılacak ise taze olarak işlenir. Malesef şifalı bitkiler toplama, kurutma, paketleme ve depolama işlemleri sırasında çok yanlışlar yapılmaktadır. Bitkinin şifalı kısmı yaprak veya çiçekleri ise asla Güneş altında kurutulmaz ve mutlaka gölgede kurutulmalıdır. Ayrıca örneğin bitki 5 günde kurudu ise, 2 gün daha kurumada bırakmak mahzurludur, çünkü birleşimindeki eterik yağları kaybettiğinden kalitesi düşer. Sadece bitki kökleri Güneş’te kurutulur ve kurur kurumaz hemen paketlenip depolanması gerekir. Şifalı bitkilerin Aktarlar’da açıkta satılması kalitesini kısa sürede düşürür ve etkisini oldukca azaltır. Birleşimi: Birleşimindeki maddeleri önemine göre şöyle sıralayabiliriz; a) Köklerindeki en önemli madde Furochinolin-Alkaloit türevleri olup bunlardan bazıları %0,05 Dictamnin, %0,003 γ-Fagarin, %0,002 Shimnmianin, Robutsin, Dubintolin ve İsodictamnin’i sayabiliriz. b) Eter yağı türevlerinin %25-40’ını Fraxinellon türevleri oluşturur. Bunlardan bazıları; %3 oranında İzofraxinellon, %1,2 oranında Fraxinoller, Thymolmetileter, α-Terpineol, β-Pinen içerir. c) Limonoit türevlerinden; Limonin, Obacunon ve Dictamdiol içerir. Yapraklarındaki maddeleri ise önem sırasına göre şöyledir; a) Furochinolin-Alkaloit türevlerinden; Dictamnin, Skimmianin, γ-Fagarin, Evoxin ve Dubinidin içerir. b) Flavon-ve Flavonol türevlerinden; Rutin, İsoquercitrin, Muricetin-3-Rhamnoglikozit, Diosmin, Kâmpferol ve Luteolin türevleri içerir. c) Furanocumarin türevlerinden;Psoralen,Bergapten,Xanthotoxin,Scopo letin ve Esculetin içerir. d) Limonoittürevlerinden; Limonin, Obacunon, Rutaevin ve az miktarda Fraxinellon içerir. e) Eteryağtürevlerinden;Myrcen,Estragol,1.8-cineol P-Cymen ve Ocimen içerir. Tesir şekli: idrar söktürücü ve krampları çözücü özelliklere sahiptir. Kullanılması: Üniversite kliniklerinde tedavi denemeleri ve araştırmalar yapılmamıştır. Bu nedenle bugünkü bilgilere göre 2. sınıf bir şifalı bitkidir. Gazel otu yerine göre daha etkili olan başka bitkiler kullanılmalıdır. Örneğin hazımsızlığa karşı Zerdeçal, Pelin otu, Haronga, Kekik, Keten, Gökçek İksiri veya Çörek otu etkilidir. Gazel otu kökü eskiden halk arasında mide za-fiyeti, hazımsızlık, şişkinlik ve bağırsak kurtlarına karşı kullanılır. Yaprakları da aynı maksatla kullanılır. Çay: Gazel otu kök ve yapraklarından nadiren çay yapılır, zira yaprak-larına dokununca kaşıntı yapar. Yan tesirleri: Yaprakları eldivensiz toplandığında deride ekzema şeklinde alerjik deri hastalığına neden olur. Gazel otu yerine yan tesiri olmayan ve daha etkili olan bitkiler kullanılabilir. Mübarekotu, devedikeni otu ve çörek’i sayabiliriz. Teknoloji ilerledikçe belki ilerde bileşimindeki maddelerden daha iyi bir şekilde istifade edilebilir

Bitkisel Gıda Takviyeleri Hakkında Bilmek İstedikleriniz.
Doğal Tedavi, Bitkisel Ürünler, Bitki Resimleri,