leyenda blanca

leyendas de Gustavo Adolfo Bécquer [03/¿?]: La corza blanca

Mientras flotaban en el aire las suaves notas de aquella deliciosa música, Garcés se mantuvo inmóvil. Después que se hubo desvanecido, con mucha precaución apartó un poco las ramas, y no sin experimentar algún sobresalto vio aparecer las corzas, que en tropel y salvando los matorrales con ligereza increíble unas veces, deteniéndose como a escuchar otras jugueteando entre sí, ya escondiéndose entre la espesura, ya saliendo nuevamente a la senda, bajaban del monte con dirección al remanso del río.

穏やかな地獄(Peaceful Hell)
österreich
穏やかな地獄(Peaceful Hell)

Si desean escucharla en Souncloud, entren aquí.

Traducción de la canción en Inglés ♦

Es como si el tiempo se hubiese detenido
En el momento justo antes del final
Quién hubiera pensado eso
Pese a la respiración artificial él aún está vivo.

-

El olor a podrido no está desapareciendo
Los oídos de la persona que se invirtió fueron perforados por las luces del hospital
Él perdió su mente.

-

Estaba mirando esa figura completamente cambiada.
¿Tú sonreías en esa incolora y desteñida película?

He encontrado al “tú” que cambió por completo
En el interior del rompecabezas todavía disperso

¿Quieres reír? ¿Quieres llorar?

-

Es como si el tiempo se hubiese detenido
Pensé que la tierra se había quedado dormida
Devanando el hilo, cantando bajo la lluvia
El aullido de un perro, el interior de una cuna vacía

Luego de abrir mis ojos, no había nada
Perdí mi mente.

-

Estaba mirando la casa completamente cambiada

Pensé que era muy similar a un tipo pacífico de infierno

Conocí el fondo frío del mar

Me pregunto si ahora también estoy perdido en un laberinto de pretensión.

-

Te observé pasando cerca
¿Querrías abrazar mi delgado cuerpo desgastado y sonreír?

Esperé en la ciudad consumiéndose

Ahora también, en los dispersos bloques de construcción de las casas (sigo esperando).

¿Quieres sonreír?

¿Quieres llorar?

´´ Estaba mirando esa figura completamente cambiada. Tu sonreías en esa incolora y desteñida película, ¿cierto?

Pacífico infierno (穏やかな地獄) de österreich.

Me gusta como suena la guitarra de Kunimitsu-Kun. ´´

X

Análisis extenso del dibujo + Posibles spoilers relacionados con el calendario.


Análisis extenso del dibujo.

♦ La frase citada:

  • Claramente podríamos interpretar esto desde la perspectiva de Shuu.

Tsukiyama fue aquel que vio completamente como la figura de Ken cambiaba en el transcurso de la historia. Aquel que sintió la ínfima felicidad del mismo al momento en que lo ayudaba a superar sus pesares.

Era el mismo joven que había conocido en Anteiku (en esa “incolora y desteñida película”), pero que eventualmente mutó al chico de pelo blanco, “el Kaneki puro” por el que tanto sufrió en sus años de depresión. La persona que Tsukiyama deseaba que regrese, que lo recuerde.

Aquel joven “delicado” por el que murió lentamente, y por el que perdió su hogar. Perdió todo.

(El amor “mata”, e Ishida Sui sabe cómo demostrarlo perfectamente.)

♦ El Yin y el Yang:

  • Algo que siempre repetiré es el nexo que el yin y el yang establece entre ambos muchachos. 

Ishida Sui se esmera en evocar ese simbolismo de forma implícita, sutil e imperceptible. No deja que se vea fácilmente como con otros dúos, lo deja a la expectativa del que desee vislumbrarlo; observando esto desde las máscaras que los dos portaban (en blanco o negro, dejando visible solo un ojo y el ojo opuesto en el otro) o los artes oficiales dónde sus ropas hacen alarde de dichas energías diferentes, pero interrelacionadas.

Shuu, es la representación del yin (lleva puesto solo una camisa blanca y su pelo fue pintado de un color más oscuro que el azul original de la tapa mostrada en el volumen 4); y Kaneki es el yang (quien tiene una camisa negra y el pelo, aparentemente, blanco).

♦ ¿Dónde está Tsukiyama en el dibujo?:

  • Está en su antiguo hogar, la mansión Tsukiyama.

Se puede divisar la puerta alta que llega hasta el techo, y la pila grande de libros acomodados en un costado del escritorio, pertenecientes a la habitación de Shuu.

♦ ¿Qué está observando?

Shuu no está observando fijamente a la ventana (como muchos dicen), sino al recuadro verde que está cerca de la misma, en el lado inferior.

El mismo pequeño cuadro de un color idéntico que posee el fondo donde Kaneki quedó plasmado en el dibujo.

Quizás Shuu tenía una foto de él a su lado, y ya sabemos que Hori había tomado muchas fotografías de nuestro querido perdido.

♦ ¿Una mariposa blanca?

  • En esta publicación hicieron un gran, pero quizás triste, descubrimiento sobre cierto detalle.

La aparición de una pequeña mariposa posada encima de la mano de Shuu, apenas visible, remarcada por las “pequeñas manchas verdes” que Ishida Sui pintó encima de dicho insecto.

Creo que dicha mariposa se asemeja a una “Leptidea Sinapis (Blanca Esbelta)”:

En Occidente, las mariposas generalmente representan a la mujer junto a su “vuelo suave y calmo”, evidenciando el gran aspecto positivo que poseen; mientras que en Oriente asocian a las mariposas con la metamorfosis y su capacidad para ser el nexo entre la vida y la muerte, afirmando que ellas son capaces de preservar vidas del pasado y darles la oportunidad de regresar bajo la apariencia de “hadas”.


La Mariposa Blanca (Leyenda de amor japonesa):

Un anciano llamado Takahama
vivía en una casa detrás del cementerio.
La gente que lo veía lo consideraba medio loco,
porque sus salidas eran ir y sentarse en cierta tumba,
cuidando las flores, llevando otras
para que hicieran contraste en la misma.

Las lenguas decían,
“Pagó por esa casa un dineral que no lo valía”.
Nunca se había casado y, al parecer,
jamás tuvo contacto con una mujer.
Como quién dice, era virgen,
y eso para las lenguas se prestaba
para criticarlo sin decir “Basta”.

El día en que enfermó, mandó a llamar a su hermana,
quien vino junto con su hijo,
y procuró hacerle gratos los últimos momentos de su vida.
Pero pasó algo, cuando Takahama estaba dormido,
el hijo pudo ver que una mariposa blanca entraba,
se posaba, apoyándose en la almohada del anciano.
Y por más que el muchacho la espantaba, el pequeño bicho
volvía a lo mismo.

Fue así por lo menos tres veces, hasta que se marchó,
al hijo le entró curiosidad y la siguió, pudiendo ver que
iba directamente hasta una tumba.
Era la de una mujer donde misteriosamente,
la mariposa desapareció.
En la lápida pudo leer
que se trataba de Akiko, y por la fecha supo,
que tenía por lo menos cincuenta años de fallecida.
Ahí había sido enterrada.
A pesar de eso, el verde musgo no faltaba
y se veían flores sembradas que alegraban
aquel túmulo de la desconocida.

Cuando regresó, Takahama había fallecido.
Le contó a su madre lo que había visto.
Y fue cuando la hermana recordó.
Así le dijo a su hijo, que escuchó:
“Cuando era joven, tu tío iba a casarse con Akiko,
pero ella murió de tuberculosis poco antes de la boda,
por eso jamás buscó otra mujer para casarse,
y decidió vivir 
lo más cerca posible de su tumba”.

Esa era la verdad de quién fue fiel a su voto de fidelidad,
Procurándolo así por más de cincuenta años.
Y en lugar de menguar, el amor había incrementado;
pudiendo ver que, con los años, se hizo más profundo.
Fue cuando supo que Takahama había sembrado las flores.

Las regaba y hasta antes de enfermar,
cuando iba, derramaba lágrimas de alegría para su amada,
por saber que pronto volverían a verse.

Ella correspondió su amor,
viniendo para hacerse presente en forma de mariposa,
extrañándose por la falta de presencia de su amado,
quien, por la enfermedad, ya no dejaba flores.

Lo acompañó en el trance
que les permitiría por fin reunirse,
para así, y ahora, estar juntos por toda la eternidad.


  • Basándonos en el hecho de que Shuu está en su antigua habitación observando una foto de Kaneki, llegaríamos a la conclusión de que esto fue antes del Exterminio Tsukiyama y, por qué no, después del capítulo 44.

Sabemos que en dicho capítulo, el arcano número 6 tuvo gran influencia en ambos personajes, es por eso que la carta se les atribuye en demasía y sin excepción.

♦ Además, Sui publicó dicho dibujo el sábado 6 de febrero.

¿Qué representa el número 6 en el tarot? La carta de los Enamorados, las grandes decisiones.

Esta carta siempre tuvo influencia en Tsukiyama Shuu (y su relación con Ken), representando un significado idéntico atribuido al As de Diamantes:

La elección entre las ambiciones, un destino visible y conocido (su supervivencia); o el amor, un futuro incierto a causa de un encuentro inesperado (permanecer al lado de Kaneki que había vuelto), que el representante de dicha carta posee y debe saber cómo elegir o diferenciar, dependiendo la situación.

La mismísima fecha también habla de un “encuentro milagroso”. ¿No era Takahama aquel que esperaba por el encuentro con su añorada Akiko…?

Como ya saben, existen muchas leyendas involucradas con los personajes del manga en Tokyo Ghoul, y solo UNA establecía sentimientos importantes y trágicos con respecto a la relación de Tsukiyama Shuu y Kaneki Ken.
Esa era “La leyenda de la princesa Kaguya”. Que, aunque con ciertos cambios, sigue vigente desde mi punto de vista.

¿Pero qué relación tiene la mariposa con la historia?

En Japón, se considera a la mariposa como nexo entre la vida y la muerte, el renacimiento. También aquel allegado que desea estar a nuestro lado y se transforma en mariposa para visitarnos.
Una mariposa que espera por la liberación de sus calamidades:

  • “Durante muchos años, Takahama se mantuvo fiel a sus votos, manteniendo en su corazón todos los dulces recuerdos que vivió con su único amor.” → Shuu, en su estado de depresión (antes y después de salir del mismo) pensando en Kaneki y los momentos felices que perdió.
  • “Por eso, cada día, Takahama iba al cementerio y oraba por la felicidad de su amada, dejando flores en su tumba. Con la esperanza de que algún día se reunirían.” → Primera instancia cuando quería que Haise lo recordara. Sasaki Haise representa la tumba, encerrando el alma de Kaneki (este último en representación de Akiko).
  • “Pero cuando el anciano enfermó, y ya no podía realizar su tarea amorosa… → Tsukiyama desistiendo de sus actos. De su propia felicidad en la constancia de traer a Kaneki de vuelta, por el hecho de desear una vida feliz y tranquila para Haise.

…Akiko, en forma de mariposa blanca, se hizo presente para acompañarlo.

Observando el por qué su amado ya no la visitaba como antes”:

Tsukiyama Shuu representa al anciano Takahama, quien vive a pesar de las adversidades; esperando el momento para reencontrarse con Akiko, su querido y joven amor que murió a temprana edad.

Sasaki Haise representa la tumba donde Akiko fue enterrada. Él era el puente de comunicación entre Tsukiyama Shuu y Kaneki Ken.

Y este último (Ken) representa a la mariposa blanca (el alma de Akiko), que va en busca de su encuentro con la persona a quien nunca pudo acompañar “en vida”.

  • “Buscando” (en su forma de mariposa blanca) a Tsukiyama, la persona que decidió vivir y esperar por el regreso del protagonista.

´´Lo acompañó en el trance
que les permitiría por fin reunirse,
para así, y ahora, estar juntos por toda la eternidad.´´

Kaneki Ken, a su vez, también representa a la joven Akiko en vida hasta el día de su muerte:

“Cuando era joven, tu tío iba a casarse con Akiko,
pero ella murió de tuberculosis poco antes de la boda,
por eso jamás buscó otra mujer para casarse,
y decidió vivir
lo más cerca posible de su tumba”.

Desde el inicio de este increíble manga hemos sido capaces de ver que las situaciones y personajes hacían primordial referencia al libro de “La Metamorfosis”, relacionando al autor de tan majestuosas obras por escrito con el mismísimo protagonista.

El autor de dicha obra era Franz Kafka quién murió a la temprana edad de 41 años luego de vivir experiencias que marcaron gran parte de sus libros, ya sea desde la violencia familiar misma y las situaciones desafortunadas en el ámbito amoroso que por desgracia le tocó vivir hasta el día de su muerte.

¿Pero a causa de qué falleció? Tuberculosis.


Cuando realicé el análisis sobre ”El conejo en la Luna”, hablé de 3 personajes (Ken, Touka y Shuu) y su relación con 3 etapas diferentes (la etapa de la mentira/falsedad, etapa del actor y la etapa del sujeto que sueña), estableciendo el por qué en la “etapa del actor” es que los personajes fueron o serán alcanzados por la muerte (y, en su salvación, el renacimiento a una nueva vida).

  • El “Kaneki Ken de pelo blanco” fue quién finalizó “la etapa del actor”, luego de ser asesinado por Arima.
  • Metafóricamente, Sasaki representaba el contenedor de su cuerpo. La tumba donde Akiko (Kaneki Ken) reposaba en su “lecho de muerte”.
  • Haise representaba la “etapa del sueño” de nuestro protagonista, la tumba donde el alma de la mariposa blanca esperaba a quién sea la persona que le traería flores, sus recuerdos.
  • Kaneki (en su papel de mariposa) esperaba a que Tsukiyama (Takahama) sea quien le traiga sus recuerdos (las flores, sus visitas). Pero al ver que desistió en ese deseo, y no hizo más contacto con Sasaki (la tumba), apareció en su forma de “mariposa”.

Hasta el final de la “Operación de Exterminio Tsukiyama”, Shuu prevalecía en la “etapa del actor”.

  • Etapa que “murió” cuando estuvo cerca de su propia muerte física.
  • ´´Momento en que se reunió con la mariposa blanca´´, y murió su “antiguo yo” (el Tsukiyama que todo tuvo en la vida).

Kaneki estaba en la espera de “despertar de ese sueño”, dejar de fingir ser “Sasaki Haise” a la vista de la CCG (momento en que seguramente los Quinx restantes morirán, tanto de forma metafórica (como el caso de Mutsuki, su desaparición y la muerte de la primera versión amable que habíamos vislumbrado en el personaje) o literal (como Shirazu); junto a su antigua personalidad ejemplificada en cada uno con anterioridad), y demostrar su verdadero ser al mundo (su verdadera personalidad. Comenzar “la etapa del actor” nuevamente), llegando así a la conclusión de que tal vez luego, él pueda hacer lo que se le venga en gana con su vida y dejar de ser una marioneta dependiente de los demás.

Ambos se reencontraron (como Akiko y Takahama) y están (o estuvieron) inmersos en la “etapa del sueño” (suponiendo de que Shuu conviva en :re o en otro establecimiento allegado a la tan conocida cafetería)En dicha etapa donde ambos intentarían vivir una vida planeada, fingiendo, a sabiendas de que algún día estarán obligados a despertar de su propia mentira, para que su destino los alcance.


♦☼♥|~♦…

Finalizado así el análisis del dibujo, hablaré sobre las últimas 3 fechas del calendario.

Si desean pasar esto, pueden hacerlo.

Lo escribiré en esta misma publicación ya que (creo que) el futuro de Shuu tendrá algo que ver con ciertas imágenes del calendario y la palabra “espera” (relacionado con la leyenda de la mariposa blanca).

Contiene posibles spoilers aunque, reitero, solo es una suposición propia y nada concreto.


Posibles spoilers relacionados con el calendario.

A lo largo de todo este trecho en que las imágenes del calendario salían a la luz, Ishida Sui nos mostró grandes spoilers y simbolismos que eventualmente (y a su debido tiempo) ocurrían, dejando a más de uno estupefacto por las enormes coincidencias, y por la simpleza de las mismas imágenes que no las preveíamos.

  • Siempre considero extremadamente importante las escenas finales, por eso hablaré sobre estas 3 últimas fechas del calendario, basándome en extensas teorías que escribí y publiqué con anterioridad, y aquí mismo cité.

28/12 → Cumpleaños de nuestro querido Ishida Sui, dudo que esta fecha sea fundamental para el análisis en relación a la mariposa.
29/12 → Habla sobre una antigua cafetería cerrada hace ya tiempo.
30/12 →Vemos a los Quinx (sus versiones en el comienzo de la historia).
♦ Y en la fecha final de todo el año → nos encontramos con el agradecimiento de Ishida acompañado de un nostálgico dibujo de Kaneki Ken.


¿Cuál fecha es la que sea posible y deba importarnos en cuanto a “spoilers” hablemos?

La fecha que analizaré es la perteneciente al 29 de diciembre con Tsukiyama Shuu en la susodicha.

Hasta este momento, realmente Ishida no nos dio pistas de en dónde podría estar habitando Shuu o Mirumo, y quiero creer que estén en :re (sería obvio ya que no pueden dirigirse a otro lugar sin ser detectados por diversas entidades que colaborarían con la CCG).

Suponiendo que así sea, y si todo llegara a colapsar en el establecimiento teniendo la información necesaria (tal y como lo expuse en el análisis del “Conejo en la Luna”), ¿podríamos suponer de que, el futuro de Shuu, nos muestre a este personaje en la labor de “jefe” en una nueva cafetería?

  • ¿Por qué digo esto?

La fecha que se muestra en el día 29 habla sobre una antigua cafetería llamada “Gin Pari” (銀巴里), que significa París en Ginza, cerrada en el año 1990.

Como opinión propia, me atrevo a decir que fue muy correcto por parte de Ishida Sui el colocar a este personaje, todos ya sabiendo de su conexión profunda con los idiomas extranjeros (en especial el francés).

  • ¿Qué características poseía dicha cafetería?

Tiempo antes de que se creara este establecimiento, las cafeterías eran lugares que se mezclaban con los juegos de azar y el alcohol.
“Sexo” era palabra de todo el día para la clientela habitué del lugar, y las personas que solo deseaban un lugar para poder charlar, no lo encontraban.

Por esa misma y última falta, crearon lo que fue el primer kissaten de Japón, inaugurado en el año 1951, luego de finalizada la Segunda Guerra Mundial. Se define la palabra “kissaten” como un lugar donde las personas pueden reunirse en tranquilidad, sin molestias o ruidos ensordecedores.

Un lugar tranquilo y de relajación, este kissaten o jun-kissa (kissaten puro) se convirtió en el hogar de académicos, escritores y artistas, y en ocasiones se convirtió en una esfera de debate intelectual para la formulación de nuevas ideas.

Gin Pari, a diferencia de las cafeterías que le sucedieron luego de su creación, era un hermoso y único lugar que vio nacer a renombradas personas en el ámbito musical.

Solo es cuestión de analizar las características propiamente dichas de aquel majestuoso establecimiento y observar la imagen del calendario en la que se habla del lugar mostrándonos a un Tsukiyama con cierta mirada nostálgica, disfrutando de la buena música que nace y fluye detrás de él:

A su vez, debemos tener en cuenta un pequeño dato siendo conocedores de que Ishida no se toma sus dictámenes a la ligera:

Sui reveló que Tsukiyama puede tocar el piano tan bien que podría ganarse la vida tocando en bares de jazz.

Además, como último dato a recalcar, tenemos el uniforme que viste nuestra amada Luna en el dibujo.

¿No les recuerda a cierto uniforme en especial…?

…Sí.


Esta publicación fue escrita hace un poco más de 4 meses.
El nivel terciario es muy hermoso pero me quita mucho de mi preciado tiempo.
Finalizado así mi humilde análisis, agradezco por la paciencia que se tomaron, en especial ciertas personas a quienes les tengo mucha estima ♥ y siempre estuvieron ahí para darme ideas y una mano salvadora cuando más lo necesitaba. Realmente, gracias ♥ ♥ ♥

Próximamente tendrán mi análisis sobre la posible “reina” (Y SÍ, tiene que ver con Tsukiyama (r¬W¬)r ).