jende

todomono Presenta:

Jende Ri Palenge: Música y memoria palenquera (Documental)

  • Simón Mejía, líder del grupo Bomba Estéreo, presentará el más completo documento que se tenga noticia sobre el legendario San Basilio de Palenque.

    • La presentación se hará el viernes 17 de agosto a partir de las 5:30 p.m. en la Tienda MONO (Calle 76 # 53- 54) y posteriormente se hará la proyección del documental.

    • La proyección se realizará en la Cinemóvil de la Cinemateca del Caribe en la terraza de la Tienda MONO.

Con el apoyo de la Secretaría de cultura, patrimonio y turismo del Distrito, y la Cinemateca del Caribe, en la Tienda todomono se presentará el trabajo realizado por Simón Mejía y el cineasta Santiago Posada: Jende Ri Palenge.

San Basilio de Palenque es una pequeña población localizada 70km al sur de la ciudad de Cartagena de Indias, Colombia. El nombre “Palenque” les fue dado a las comunidades que fueron fundadas por esclavos que escapaban del régimen español, los Cimarrones, durante el siglo XVII.

San Basilio de Palenque obtuvo su independencia a comienzos de 1700 y desde ese entonces este ¨Rincón del África en Colombia¨ ha logrado preservar muchas de sus prácticas culturales a través de la tradición oral, así como una de las últimas lenguas Creole de las Américas: la lengua palenquera.

Hoy día San Basilio de Palenque se mantiene como un símbolo de libertad y resistencia en el continente Americano. En 2005 fue proclamado por UNESCO como ¨Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad¨.

En el 2008, Santiago Posada y Simón Mejía visitaron el territorio de Bolívar, en principio por la curiosidad de ser una tierra de la cual la música brota por el suelo. Allí constataron toda esa bella realidad, sumada a la menos buena de que la mayoría de los músicos responsables de esa historia jamás habían grabado en su vida.

De esa manera, decidieron apuntarle a una beca de la fundación Príncipe Claus de Holanda, por medio de la cual lograron abrir un estudio de grabación en tierras palenqueras para registrar la música de intérpretes hasta ese momento inéditos como Son Malagana, Santiago Ospino, Manuela Torres, Cumbia 20 de Enero, To Ane e Lo Memo Sexteto, Epifanio, Haner Amariz y Estrellas del Caribe, entre otros.

El resultado se vio plasmado con la publicación, por parte del sello inglés SoulJazz, del disco doble “Jende Ri Palenge”, que reúne esas piezas en su formato original, remezcladas con música electrónica en un segundo CD. Complementa esta pieza de arte y colección un DVD documental que revela la asombrosa realidad de este mágico lugar, a través de los ojos de tres músicos que ilustran con su trabajo los profundos lazos de la comunidad con África, el amor por la música y la necesidad de reafirmar su identidad cultural en un país cada vez más occidentalizado como Colombia.

Hoy, el estudio de grabación implementado por Mejía y Posada es administrado por los mismos palenqueros de manera colectiva.

Este trabajo llega como una pieza de memoria más que necesaria acerca de la música del primer territorio libre de América. Más que un simple disco, el trabajo “Jende Ri Palenge” es una exploración antropológica de nuestras raíces Caribes.

El paquete que contiende CD original + CD Remixes + DVD, estará a la venta en la Tienda MONO.

Motoran sambil megang bocah tepar itu pegel jend… Untung udh bukak sakbakul di t4 ara, gag jd pengsan… *antarambantulkemaguwotransitbetesda with any – View on Path.

vimeo

Pilla un adelanto de “Jende Ri Palenge” y disfrútalo completo junto a uno de sus realizadores, Simón Mejía (Bomba Estéreo), HOY en la Tienda MONO a partir de las 6P.M.

Ortu santu eiteko eta jende ilak sartzeko

Voces populares, principalmente pastores (que son los que más horas han pasado junto a ellos), atribuyen la autoría de dólmenes, menhires y cromlenchs a los gentiles.

Estos seres mitológicos, dotados de fuerza sobrehumana, parecen ser una representación popular de las personas (no cristianizadas) que viven en los bosques de Euskal Herria. Muchos hechos (generalmente misteriosos o desconocidos para una población rural) son también achacados a los gentiles. Prueba de ello son los topónimos que salpican muchos de los montes (generalmente con cimas rocosas) y lugares de referencia cotidiana, así como las leyendas que se han transmitido de generación en generación, de pueblo en pueblo. 

Hoy en día estas grandes construcciones de piedra (megalitos) siguen suscitando interés e inquietudes a muchas personas que se acercan a ellos, quizás por el desconocimiento que existe entorno a ellas, quizás porque nos “conectan” en un mismo espacio a nuestros antepasados.

Estos megalitos fueron construidos por personas desde el neolítico (final de la Edad de Piedra) hasta la Edad del Bronce, que sobrevivían a través de prácticas agrícolas y pecuarias, pero también de la caza y la recolección.

La finalidad de los mismos es, como explicó Juan Ollokiegi  un pastor de Urdiain a los investigadores: “ortu santu eiteko eta jende ilak sartzeko” (para hacer los cementerios y enterrar a los muertos). Posteriormente no se descarta que se hayan empleado para realizar intercambios, ceremonias, han servido de límites (mugarriyak), o incluso de bordas para pastores donde refugiarse los días de peor tiempo.

Se ha estudiado que la construcción era un trabajo colectivo que involucraba entre 20 y 200 personas, en función de la distancia a la zona de extracción de la piedra, las dimensiones del monumento, el tamaño del mismo… 

En Europa se han identificado más de 50.000 sepulcros megalíticos, aunque muchos de ellos están sin descubrir, estudiar o intervenir. Sin embargo, esta cifra aunque pueda parecer muy alta, realmente no lo es, ya que solo unos pocos individuos fueron enterrados en ellos, pese a los esfuerzos colectivos y los esfuerzos para su construcción.

#Repost historyoftrThe Great Seljuk Empire was named after Seljuk. His father, Temur Yalig was a commander in the army of the Oghuz Turks. After Temur Yalig died, Seljuk became a commander just like his father. Seljuk’s dream was to become the leader of the Oghuz Turks. However, he was young and inexperienced. With his soldiers, he moved to the Islamic city of Jend in 985. He converted to Islam there. (Before that, his religion was Judaism. Once he had worked in the Khazar army) Seljuk did not want Muslim Turks to pay tax to the non-Muslim ones. Afterwards, the concept of “Turkmen” occurred. The Muslim Oghuz Turks were called as “the Turkmens”. Seljuk had four sons: Michael, Israel, Moses and Jonah. Michael’s sons: Tughril and Chagri were also raised by him because Michael had died in a battle. After the death of Seljuk, Tughril and Chagri migrated to Khorasan region. They defeated the Ghaznavids and ruled over there. They founded one of the worlds’ greatest empires: The Great Seljuk Empire. 🔹 Büyük Selçuklu İmparatorluğu ismini Selçuk Bey'den almıştır. Babası Temür Yalığ, Oğuz Türkleri'nin ordusuna mensup bir komutandı. Temür Yalığ öldükten sonra, Selçuk da tıpkı babası gibi komutan oldu. Selçuk'un hayali Oğuzlar'ın lideri olmaktı. Fakat, genç ve deneyimsizdi. 985 yılında, askerleri ile İslamî bir şehir olan Cend'e geldi. Orada İslam'a geçti. (Bundan önceki dini Musevilik idi. Bir zamanlar Hazar ordusunda çalışmıştı.) Selçuk Bey, Müslüman Türkerin gayrimüslim olanlara vergi vermesini istemedi. Sonrasında “Türkmen” kavramı oluştu. Müslüman Oğuz Türkleri “Türkmenler” ismini aldı. Selçuk Bey'in dört oğlu oldu: Mikail, İsrail, Musa ve Yûnus. Mikail'in oğulları: Tuğrul ve Çağrı da onun tarafından büyütüldü; çünkü Mikail bir savaşta ölmüştü. Selçuk'un ölümünden sonra Tuğrul ve Çağrı, Horasan'a göç etti. Gazneliler'i yenerek o bölgede hakim oldular. Dünyanın en muazzam imparatorluklarından birini kurdular: Büyük Selçuklu İmparatorluğu.

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Ramadhan Dan Jelang Idul Fitri 1436 H l Spekulan Jangan Permainkan Harga Sembako

KOTAPINANG-M24
Wakil Gubernur Sumatera Utara Ir H Tengku Erry Nuradi MSi mengimbau distributor dan pedagang, untuk tidak melakukan spekulasi menimbun maupun menaikkan harga sembako, pada ramadhan dan menjelang Idul Fitri 1436 Hijriah tahun 2015.

Imbauan tersebut disampaikan Tengku Erry Nuradi saat melakukan sidak bersama Bupati Labuhanbatu Selatan (Labusel) H Wildan Aswan Tanjung SH MM, Kamis (25/6), ke Pasar Inpres Kotapinang Jalan Jend Sudirman Kotapinang. Turut Wakil Kepala Kejaksaan Tinggi (Wakajati) Sumut Amir Yanto SH MH MM, pmewakili Polda Sumut AKBP Budiman, Kepala Kesbanglinmas Sumut Drs H Eddy Syofian MAP dan Kepala Dinas (Kadis) Pemuda dan Olahraga (Dispora) Sumut Baharuddin Siagian.

Hasil pantauan, harga sembako di Pasar Inpres Kotapinang tidak mengalami lonjakan berarti, cenderung relatif stabil pada pekan pertama Ramadhan 1436 Hijriah 2015. Seperti harga minyak goreng curah, menjelang ramadhan tercatat Rp10 ribu per Kg, naik menjadi Rp10.500 per Kg atau hanya mengalami kenaikan Rp500 per Kg. Harga beras stabil, Rp275 ribu per sak ukuran 30 kilogram.

Erry juga mengimbau Pemkab Labusel untuk melakukan operasi pasar, jika terjadi lonjakan harga sembako di pasaran. “Dari hasil pantauan di pasar tradisional Kotapinang, harga sembako relatif stabil. Semoga harga tidak mengalami kenaikan hingga mengakibatkan daya beli masyarakat menurun. Jika terjadi kenaikan harga, Pemkab Labusel segera melakukan operasi pasar, untuk membantu masyarakat kurang mampu,” harapnya.

Sementara, Bupati Labusel H Wildan Aswan Tanjung SH MM, mengatakan, pihaknya terus melakukan pantauan terkait harga sembako pada bulan ramadhan di sejumlah pasar tradisional di daerahnya. “Jika terjadi lonjakan harga, kami akan melakukan operasi pasar sebagai bentuk antisipasi dalam memenuhi kebutuhan sembako masyarakat,” ujar Wildan. (Mahra Harahap)

Dah pake jalur potong lewat PS, tetap aja masuk Sudirman nya macet parah 😓😓😓 at Jln Jend Sudirman depan FX yang macet parah. – View on Path.

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[FOTO] Sambut Ramadhan, Sekitar 400 Warga Madiun Pawai

HTI Press, Madiun. Sambut Ramadhan penuh berkah, sekitar 400 warga bersama Hizbut Tahrir Indonesia (HTI) Madiun pawai menyusuri jalan sekitar Alun-Alun Madiun, Rabu (17/6) sore. Acara dilaksanakan di Alun-Alun Selatan dilanjutkan jalan menyusuri Jl Jend. Sudirman-Jl dr Sutomo-Jl Perintis-Jl Pahlawan-Jl Semeru Alun-Alun Utara-Alun-Alun Barat kembali ke Alun-Alun Selatan.[]Mahmud Safari





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