eurasisme

Philippe de Villiers: L'Amérique veut abattre Poutine pour installer son modèle de société en Russie

L'avenir de l'Europe ne doit pas s'écrire sur le continent américain, mais sur le continent européen. L'Europe ne peut pas se faire sans la Russie. Nous avons besoin  de «l'Europe de l'Atlantique à l'Oural» du général de Gaulle, une Europe de forme confédérale qui respecte les souverainetés.

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C’était ce jeudi à Bordeaux !

REDÉFNITION EURASIENNE DE L'IDENTITÉ RUSSE

II s'agit donc de réaffirmer le rôle de la Russie dans l'histoire mondiale, de retrouver les vraies racines de l'histoire russe. Cette quête s'inspire de la pensée de quelques illustres prédécesseurs tels A. S. Xomjakov, N. Ja. Danilevskij, K. N. Leonťev, et peut rappeler par son caractère anti-occidental certaines affirmations des slavophiles.

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Yuri Kofner: Reborn eurasianism

A resolute attempt to overcome this “ideological hunger” by the populace is presented in the ideological works and practical activities of the Eurasian youth movement “Young Eurasia” (author), as well as a number of eurasianist think tanks, such as the EurAsEC Institute (led by Vladimr Lepekhin), the Institute for demography, migration and regional development (led by Yuri Kroupnov) , the Eurasian Economic Youth Forum (chaired by Mikhail Fedorov), the leftist “Red Eurasia” movement (led by Rustem Vahitov) and the Gumilev Center (Paul Zarifullin) . All of these organizations are trying in their own way to develop a more or less comprehensive and demanded Eurasian ideology of a new format, which can be called “reborn eurasianism”.

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GENÈSE DU MOUVEMENT EURASIEN

Ce mouvement est fondé au tout début des années vingt par de jeunes et brillants intellectuels russes émigrés en Europe après la catastrophe de 1917. La parution, en 1921, à Sofia, du recueil d'articles Exode vers l'Orient, Pressentiments et accomplissements, Manifeste des eurasiens (Isxod k Vostoku, Predčuvstvija i sveršenija, Utverždenie evrazijcev) est en quelque sorte l'acte de naissance de l'eurasisme. On y trouve publiés les articles des grands membres fondateurs du mouvement, comme P. N. Savickij (1895-1965) — économiste et géographe — , N. S. Trubeckoj (1890-1938) — l'illustre linguiste viennois — , G. V. Florovskij (1893-1979) — théologien —, P. P. Suvčinskij (1892-1985) — historien et critique d'art, musicologue, gendre de L. P. Karsavin.

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