cultura

7

some dope stuff going on on twitter right now…

twitter user @thecityofjules decided to start discussing afro-latinx history as she “[was] inspired to tweet about AfroLatinx contributions for Black History Month because so many Latinx publications fail to represent us. I logged into my social media and looked at how white washed a lot of Latinx publications are, and was frustrated.

as language learners, the language itself is not the only the thing that’s important to engage - the histories and cultures of the places where our target languages are spoken are equally significant and i figured this might interest some of you as you dive deeper into your spanish language study.

i only posted a partial list from the initial thread so check out the other figures mentioned here and jump into the #BlackLatinxHistory hashtag that was created to expand on the conversation in one place to learn more!

que disfruten mucho!

Nella nostra società, quelli che sanno perfettamente ciò che sta succedendo sono anche quelli che meno riescono a vedere il mondo così com'è. In generale, più si sa, più grande è la delusione: il più intelligente è anche il meno sano di mente.
—  George Orwell - 1984

¿Qué es la heterocromía?.
La heterocromía (en oftalmología conocida como heterochromia iridum) es la afectación del iris en el ojo humano, lo cual causa que sean de distinto color. Puede ser congénita y asociada a diversas patologías, o puede ser adquirida debido a traumatismos oculares.
La heterocromía puede ser parcial o total, dentro de esta condición extraña se encuentra la heterocromía central, en la cual la parte central del iris es de distinto color al resto del iris periférico o ciliar.
En el reino animal es un poco más común en ciertas especies, que en el ser humano. La disminución de los niveles de melanina (uno de los factores de la pigmentación del color) contribuyen en gran medida al desarrollo de esta condición.

La degradación del arte empieza cuando se le pone mayúscula a la palabra arte y cuando, acto seguido, el autor o su firma empiezan a valer más que el resultado de su hacer. La degradación del arte se inicia con el enaltecimiento del artista, y termina con la mercantilización de la obra. Lo mismo pasa en las artes plásticas que en las literarias.
—  Chantal Maillard
Te estoy exhalando, te estoy dispersando, te estoy vomitando. Me estoy resignando, me estoy durmiendo, me estoy apagando, me estoy aliviando. Pero para serte franco me cuesta renunciar
al aroma a hierba de tu piel, a los pájaros de tus manos, a la utopía de corresponderte, a esta sensación en mis huevos de verte en vestido y ponerme caliente. No quiero que te vayas ni que te detengas, no quiero que me extrañes o te inventes un cuento de febril consuelo que nos conduzca a una amistad con sabor a infierno. Te estoy exhalando, te estoy dispersando, te estoy vomitando. Contigo la debilidad y la fortaleza no comparten patrones de diferencia. Te estoy soltando aunque nunca te hice amarres, te estoy soltando. Pero para serte franco me cuesta renunciar a las enloquecidas caravanas de asombrarte, de comerte, de verte diosa en sobre mares, de verte grandiosa en cada encuentro, de cautivarte con el néctar de la palabra que te ponga deseosa. ¿Quién florecerá ahora durante mi invierno? ¿Quién me dará noches heladas durante el verano? Descansarán de tantas explosiones mis costillas, dormiré con las fantasías de que la circunstancia más absurda nos encuentre un día a la vuelta de la esquina, ya no llenarás de romance mi poesía. Te estoy exhalando, te estoy dispersando, te estoy vomitando y no quiero.
—  Las viejas cartas para Ana, Quetzal Noah
No nos damos cuenta de todo lo que le debemos a Lutero y a la Reforma en general. Ambos nos emanciparon de la limitación espiritual, y luego, por efecto del progreso constante de nuestra cultura, nos hemos capacitado para volver a las fuentes y tomar el cristianismo en su prístina pureza. Hemos vuelto a sentirnos orgullosos de nuestra divina naturaleza humana.
—  Johann Peter Eckermann, Conversaciones con Goethe