apollo-e-dafne

youtube

Spezza l'arco e getta l'armi from Handel’s Apollo e Dafne, sung by Russell Braun.

O Terra spalancati, distruggi il mio aspetto e trasforma questa bellezza che è causa della mia rovina! E tu, padre, aiutami, se è vero che voi fiumi avete potere divino! Sfigura questo mio aspetto per cui troppo sono piaciuta”
Ha appena finito di pronunciare queste parole che un pesante torpore le invade le membra: il morbido petto è racchiuso in una sottile corteccia; i capelli si allungano fino a divenire fronde, le braccia rami; i suoi piedi, prima così veloci, sono inceppati da inerti radici; il viso diviene la cima dell’albero. Solo il suo splendore le resta.
Ma anche così Febo (Apollo) l’ama e ponendo la mano sul tronco sente battere ancora il suo cuore sotto la corteccia appena spuntata, stringendo fra le braccia i rami come se fossero membra dell’amata, copre di baci la pianta. La pianta tuttavia cerca di evitare quei baci. Allora il dio così parla:
“Poiché non puoi essere la mia consorte, ebbene sarai il mio albero. La mia chioma, la mia cetra, la mia faretra saranno sempre inghirlandate di te, o alloro!
— 

Apollo e Dafne

La Metamorfosi, Ovidio

Dosso Dossi (Giovanni di Niccolò Luteri, Tramuschio 1486 – Ferrara 1542)

Apollo e Dafne

1525 ca, Roma, Galleria Borghese

olio su tela, cm 191 x 116

-

‘A storia de Apollo e Dafne ce viè daa mitologgia greca ed è na storia de amore nun corisposto. Infatti a Apollo je piaceva Dafne ma Dafne nun ne voleva sapè de Apollo. No perché nun era bello, che anzi, però boh forse ce teneva aa libertà sua o forse cioo sapeva che quanno un dio se intrippa de te è pe fasse na svertina, dopo de che ciao core! te lascia co un regazzino o due e bona notte ar secchio. Fatto sta che Apollo rincore Dafne naa foresta e siccome che in effetti core più veloce, Dafne ‘o sente che ‘a sta a raggiunge, e prega li dei de sarvalla. Ed ecchetelatiè che viè trasformata in un arbero, un arbero de alloro (che anfatti in greco dafne vor dì alloro).

Sta storia è stata interpretata in un sacco de modi e dipinta e scorpita da un sacco de artisti. E qua Dosso Dossi te fa vede Dafne piccoletta su ‘o sfonno che se sta a trasformà, e Apollo in primo piano co na corona de alloro su ‘a testa, che sona er violino e guarda su per aria come a cercà l’ispirazione; e ce sta pe cantà na canzone, che magari potemo immaginà parlerà popo de st’amore suo sfortunato.

Che in effetti quanno nun potemo soddisfà na passione nostra, ce potemo però lavorà sopra pe trasformalla, che se chiama subblimazzione. Ad esempio co sta pischella o pischello che nun ce vole ce potemo diventà amici. Oppure, su st’amore nostro irealizzato ce potemo scrive na canzone o na poesia; e così, dando forma alli sentimenti sua, uno ao stesso tempo se sfoga e fa na cosa bella che pure l’artri ‘a ponno godè, e magari dì “aho sì sì, puro io me so sentito così, solo che nun lo sapevo esprime”.

E anfatti Apollo è er dio daa musica e daa poesia; e l’alloro pe l’antichi era er simbolo daa gloria ma pure daa poesia, che anfatti si ce pensi è na pianta sempreverde e profumata così come l’arte che è eterna e piacevole. E noi oggi c’alloro invece che ce famo? ‘O mettemo drento l’arosto. Così tanto semo decaduti, amico mio.

Il bello

Avvicinare il marmo, sostare prima disinteressato per poi allungare la mano e, finalmente, toccare. Mettere le dita sul ruvido lasciato dagli attrezzi, provare ed immaginare il furore e la grazia nei gesti dello scultore.
Questo ho potuto fare con Apollo e Dafne.
Non poter toccare un'opera è contro il bello.