kamet

KAMET NEDİR?

Kamet, farz namazlardan önce, namazın başladığını bildiren ve ezan benzeri sözlerdir. İster cemaatle, isterse tek başına kılınsın, erkeklerin her farz namazdan önce kâmet getirmeleri sünnettir. Kaza namazlarında da kâmet getirmek sünnettir. Kamet getirmek namazın dışında bir sünnettir, getirildiğinde sevap kazanılır, getirilmediğinde sevaptan mahrum kalınır.
Kamet ezana göre daha hızlı okunur. Ezan ile kametin arasının bir miktar ayrılması gerekir. Ezan ile kamet arasında sünnet bulunmayan akşam namazında, ezan okunduktan sonra Fatiha suresini okuyacak kadar beklemek uygun olur.

Kamet sözleri ve anlamı:

"Allâh-ü Ekber" (Allah en büyüktür) (4 kere),

"Eşhedü en lâ ilâhe İllAllah" (Şahitlik ederim ki Allah’tan başka ilah yoktur) (2 kere),

"Eşhedü enne Muhammeden Rasûlullah" (Şahitlik ederim ki Muhammed Allah’ın elçisidir) (2 kere),

"Hayye ale’s-salâh" (Haydi namaza) (2 kere),

"Hayye ale’l-felâh" (Haydi kurtuluşa) (2 kere),

"Kad Kâmeti’s Salâh" (Namaz başladı) (2 kere),

"Allâh-ü Ekber" (Allah en büyüktür) (2 kere),

"Lâ ilâhe İllAllah" (Allah’tan başka ilâh yoktur) (1 kere).

Kamet Ne Demek? Kamet Nedir? Ne Demek?

Kamet Ne Demek? Kamet Nedir? http://nedemek.com.tr/kamet-ne-demek-kamet-nedir/

Kamet Ne Demek? Kamet Nedir?

Kamet Ne Demek? Kamet Nedir?

Arapça kökenlidir.

1. Boy, endam, duruş.

“Mavi gözleri, naif elleri ve dik kametiyle karşıma geçti ve susmadan konuştu.”

2. İslam dininde erkekler farz namazı öncesi okurlar. Ezana benzer ama ”Hayye ale’l-felâh” dan sonra iki defa da“Kad kâmeti’s-salâh” söylenir.

“Haydi bir kamet getir, farza duralım artık.”

anonymous asked:

Selamun aleykum. Namazda yapilan ve bircok insanin farkinda bile olmayan mekruhlarla ilgili bir yazi yazarmisiniz Allahin izni ile.

Aleykum asselam, hadis rivayetleri ve resimler ile kaynak getirebildim. Buyurunuz;

1. İkamet Okunduktan Sonra Nafile Namaz Kılmak


Ebu Hureyre! (r.a)’tan rivayet edildiğine göre, Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurmaktadır:

“Namaza kamet getirildiği zaman farz namazdan başka bir namaz yok­tur.”

| Ebu Dâvud, Salatu’t-Tatavvu’ 5, 1266; Tirmizî, Salat 312, 421; Nesâî, İmame 60; İbn Mâce, İkametu’s-Salat 103, 1151.

2. Namaz Esnasında Bakışları Kaldırmak

Enes İbni Mâlik radıyallahu anh’den rivayet edildiğine göre Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:

“Bazı kimselere ne oluyor ki, namazlarında gözlerini semaya dikiyorlar?” Sonra sözünü daha da şiddetlendirdi ve:

“Ya bundan vaz geçerler, ya da gözlerinin nuru alınır da kör olurlar” buyurdu.

| Buhârî, Ezân 92. Ayrıca bk. Müslim, Salât 117; Ebû Dâvûd, Salât 163; Nesâî, Sehv 9; İbni Mâce, İkâme 67.

3. Tekbir Getirirken Elleri Kaldırmamak

İbn Ömer (r.a.)’dan yapılan rivayette, demiştir ki:

“Peygam­ber (a.s.) Efendimiz namaza kalktığı zaman ellerini omuz seviye­sini buluncaya kadar kaldırdıktan sonra tekbîr getirirdi…”

| Burahî, Muslîm

Abdulcebbar b. Vail (r.a), babasından naklederek, babası Vail,

“Rasûlullah (s.a.v)’i namaza başlarken ellerinin baş parmaklarını kulak memelerinin hizasına kadar kaldırdığını gördüğünü söyledi.”

| Dârimi, Salat: 31; Ebû Davud, Salat: 116

4. Namazda Sağa Sola Bakmak

Âişe radıyallahu anhâ şöyle dedi:

Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’e namazda başı sağa sola çevirmenin hükmünü sordum.

Peygamberimiz: “Bu, kulun namazından bir miktarını şeytanın kapıp aşırmasıdır” buyurdu.

| Buhârî, Ezân 93, Bed’ü’l-halk 11. Ayrıca bk. Ebû Dâvûd, Salât 161; Tirmizî, Cum’a 59; Nesâî, Sehv 10

5. Namazda Ellerini Bağlamadan Durmak

Sehl b. Saad (r.a.) şöyle rivayet etmiştir:

“İnsanlar sağ ellerini namaz kılarken sol kolları üzerine koymakla emrolunurlardı.”

| Buharî

6. Namazları Hızlıca Kılıp Rükunların Hakkını Vermemek

“İnsanların hırsızlıkta en ileri olanı, kendi nama­zından çalan kimsedir.”

“Ey Al­lah’ın Resulü, kişi namazından nasıl hırsızlık ya­par?” denildi. Resulullah,

“Rukûunu ve secdesini tam yapmaz. Bu namazdan çalmaktır. İnsanların en cimrisi de selâm (verip alma) da cimri davranandır.” buyurdu.

| Müsned-i Ahmed b. Hanbel, III/70).

7. Secdede Ayakları Kaldırmak


Abdullah b. Abbas anlatıyor: Hz. Peygamber şöyle buyurdu:

“Yedi kemik (bir rivayette yedi uzuv) üzerinde secde etmekle emrolundum: Bunlar; alın -burnuna da eliyle işaret etti.- (Böylece burun-alın bir sayıldı), iki el, iki diz ve iki ayağın kenarları (parmak uçları) dır. Bir de elbise ve saçlarımızı toplamamakla (emrolunduk).”

| Buharî, Ezan, 133-134

8. Secdede Burnu Yere Değdirmekten Kaçınmak


Abdullah b. Abbas anlatıyor: Hz. Peygamber şöyle buyurdu:

“Yedi kemik (bir rivayette yedi uzuv) üzerinde secde etmekle emrolundum: Bunlar; alın -burnuna da eliyle işaret etti.- (Böylece burun-alın bir sayıldı), iki el, iki diz ve iki ayağın kenarları (parmak uçları) dır. Bir de elbise ve saçlarımızı toplamamakla (emrolunduk).”

| Buharî, Ezan, 133-134

9. İmam İle Yarışmak veya Onunla Hareket Etmek

Ebû Hüreyre radıyallahu anh’den rivayet edildiğine göre Nebî sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:

“Sizden biriniz, imamdan önce başını (rükû veya secdeden) kaldırdığı zaman, başını Allah Teâlâ’nın merkep başına veya suretini merkep suretine çevirmesinden korkmuyor mu?”

| Buhârî, Ezân 53; Müslim, Salât 114-116. Ayrıca bk. Tirmizî, Cum’a 56; Ebû Dâvûd, Salât 75; Nesâî, İmâmet 38; İbni Mâce, İkâme 41

10. Secdede Kolları Yere Yapıştırmak


Rasûlüllah (asv) buyuruyor:

“Sizden biriniz secde ettiği vakit ellerini köpeğin döşediği gibi döşemesin, uyluklarını bitiştirsin.”

| Ebu Davud, II, 48

11. Cemaate Yetişmek İçin Camiye Koşmak

Namaza geleceğiniz zaman yürüyerek (normal adımlarla) gelin. Sekinet ve vakarı elden bırakmayın. Yetiştiğiniz kadarını (imamla) kılar, kaçırdığınızı tamamlarsınız.

| Buharî, Ezan: 21- Müslim, Mesâcid: 154

12. Sütre (engel) Koymadan Namaz Kılmak

Peygamber (s.a.s.) şöyle buyurmuştur:

Sizden biriniz namaz kıldığı zaman önüne bir şey koysun, hiç bir şey bulamazsa bir sopa diksin, sopa da yoksa, önüne bir çizgi çizsin, bundan sonra önünden ne geçerse geçsin ona-zarar vermez.

| İbn Mâce, ikâme 36; Ahmed b. Hanbel, II, 249, 255, 266. Sünen-i Ebu Davud

13. Sonradan Cemaate Yetişen Brinin İmamın Ayağa Kalkmasını Beklemesi

Peygamber (s.a.s.) şöyle buyurmuştur:

Siz mescide geldiğinizde (cemaatle namaza başlanmış ise), imam (kıyam, rüku, secde, kuud) hangi hal üzere olursa olsun hemen uyun ve yapmakta olduğunu yapın.

| Tirmizî

14. Rükundan Sonra Tam Doğrulmamak

Namazı nasıl kılacağını soran birine Peygamber (s.a.s.) şöyle buyurmuştur:

“…sonra rükû’a var, vü­cudun tam istikrar buluncaya kadar bekledikten sonra başını kaldır ve ayakta tam doğruluncaya kadar dur…”

| Etaü Dâvud – Buharî 15. Tirmizî/ salât; 110, isti’zan; 4. Nesâî/istif-tah;7, tatbiyk 15, sehv 67. İbn
Mâce:72

15. Rüku’da Yeterince Eğilmemek

Hz. Aişe’den gelen bir rivayete göre Peygamber (s.a.s.) şöyle buyurmuştur:

Rükû’a vardığında başını ne kal­dırır, ne de eğerdi, bu ikisi arasında bir ölçüde tutardı. Rükû’dan ba­şını kaldırdığında, iyice doğrulup ayakta durmadıkça secde yap-mazdı. Secdeden başını kaldırınca, iyice oturmadan ikinci secdeyi yapmazdı.

| Ebû Dâvud/salât: 122.İbn Mâce/ikamet: 4, Ahmed, 6/31, 171, 194, 281

16. Namazda Elbiseyi Toplamak/Kolları Sıvamak

Abdullah b. Abbas anlatıyor: Hz. Peygamber şöyle buyurdu:

“Yedi kemik (bir rivayette yedi uzuv) üzerinde secde etmekle emrolundum: Bunlar; alın -burnuna da eliyle işaret etti.- (Böylece burun-alın bir sayıldı), iki el, iki diz ve iki ayağın kenarları (parmak uçları) dır. Bir de elbise ve saçlarımızı toplamamakla (emrolunduk).”

| Buharî, Ezan, 133-134

17. Omuzları Örtmeyen Giysi İle Namaz Kılmak

Ebû Hureyre (r.a) şöyle demiştir: Peygamber (s.a.s):

“Hiç­biriniz üzerinde bir tek kumaş varken onun bir mikdârım boynunun kökü ile omuz başları arasına dolamaksızın namaz kılmasın ” buyur­du.

| Yânî, bu takdîrde musallî nasıl yapar. Kumaş dar olduğu zaman, kumaşı bele bağlayıp izâr edinmesi ve yukarıdan Örtünmemesi lâzım gelir. Çünkü o dar ku­maşı yukarıdan Örtünmek, avret yerinin açılmasına sebebdir.

| Mehmed Sofuoğlu, Sahih-i Buhari ve Tercemesi, Ötüken Yayınları: 1/457.

18. Resim/Fotoğraf Gibi Görüntülerin Olduğu Yerde Namaz Kılmak

Âişe onunla odasının bir tarafını örtmüştü. Peygamber (s.a.v) ona: “Şu kırâmım karşımızdan gi­der. Zîrâ onun tasvirleri, namazımda bana görünüp duruyor” buyurdu.

| Mehmed Sofuoğlu, Sahih-i Buhari ve Tercemesi, Ötüken Yayınları: 1/470-471

19. Namaz Kılanın Önünden Geçmek

Ebû Cuheym de şöyle demiştir: Rasûlullah (s.a.s) şöyle buyurdu: “Namaz kılanın önünden geçen kimse, üzerine ne kadar günâh aldığını bilseydi, onun önünden geçmektense kırk (zaman ye­rinde) durmayı daha hayırlı bulurdu”.

| Râvî Mâlik ibn Enes dedi ki: Râvî Ebu’n-Nadr: Kırk gün mü, yâhud ay mı, yâhud yıl mı dedi bilemiyorum, dedi.

20. Saflar Arası Boşluk Bırakmak

Câbir İbni Semüre radıyallahu anhümâ’dan rivayet edildiğine göre şöyle dedi:

Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem evinden çıkıp yanımıza geldi ve şöyle buyurdu:

– “Meleklerin Rableri huzurunda saf bağlayıp durdukları gibi saf bağlasanız ya!”

Bunun üzerine biz:

– Yâ Resûlallah! Melekler Rablerinin huzurunda nasıl saf bağlayıp dururlar? diye sorduk. Şöyle buyurdu:

– “Onlar öndeki safları tamamlayıp birbirine perçinlenmiş gibi bitişik dururlar.”

| Müslim, Salât 119. Ayrıca bk. Ebû Dâvûd, Salât 93; Nesâî, İmâmet 28; İbni Mâce, İkâmet 50

21. Secdede Ayakları Kaldırmak

Abdullah b. Abbas anlatıyor: Hz. Peygamber şöyle buyurdu:

“Yedi kemik (bir rivayette yedi uzuv) üzerinde secde etmekle emrolundum: Bunlar; alın -burnuna da eliyle işaret etti.- (Böylece burun-alın bir sayıldı), iki el, iki diz ve iki ayağın kenarları (parmak uçları) dır. Bir de elbise ve saçlarımızı toplamamakla (emrolunduk).”

| Buharî, Ezan, 133-134

22. Secdede Elleri Kaldırmak

Abdullah b. Abbas anlatıyor: Hz. Peygamber şöyle buyurdu:

“Yedi kemik (bir rivayette yedi uzuv) üzerinde secde etmekle emrolundum: Bunlar; alın -burnuna da eliyle işaret etti.- (Böylece burun-alın bir sayıldı), iki el, iki diz ve iki ayağın kenarları (parmak uçları) dır. Bir de elbise ve saçlarımızı toplamamakla (emrolunduk).”

| Buharî, Ezan, 133-134

23. Namazda Safları Düzgün Tutmamak

Nu’man b. Beşîr (R.A.)’den yapılan rivayette, Resûlüllah (A.S.) Efendimizin şöyle buyurduğunu haber vermiştir-. «Ya saflarınızı iyi­ce düzeltirsiniz, yoksa yüzleriniz arasında Allah’a muhalefet eder­siniz!.

| Buharı/ezan: 71. Müslim/salak 127, 128. Ebû Davud/salat 93. Tirraizı/me-vakiyt: 53. İbn Mâce/ikameti 50. Ahmed; 4/271, 272, 277

24. İki Ayağı Yayarak Oturmak

“..Resûlüllah (s.a.s) Efendimiz iki secdeden sonra oturunca sol ayağını yere yatırıp üzerine oturur, sağ ayağım ise dik tutardı…”

| el-Ümm; 1/116’dan özetlenerek.

————————————————————————

Namaz da okunacaklar ve diğer konular ilgili derleme hazırlayacağım İnşallah.

Allah en doğrusunu bilendir.

This was actually done yesterday/last night. But anyway, here is the bio:

Zohar Zwirn (Light, Yarn, twine maker):

  • Race: Jewish
  • Age: 44 yrs.
  • Hair: Brown (Brunet)
  • Eye: Brown/Blue

Morris Humphrey (Moorish, Bear cub, peace):

  • Race: Moorish (African)
  • Age: 46 yrs.
  • Hair: None (Black if grown)
  • Eye: Dark Brown

 

  • Zohar which is the Hebrew/Jewish version of Light, is a Jewish female who had lived her life as a young middle-class youngen in Israel. Morris was and African male who had lived his life as a middle-class youngen in Kamet. When she/he moved to Megatropolis, they came as a college student wanting to learn more about the history and advancement/law of robotics and life(Bio) science. After about a 5 long year friendship and then dating etc. plus working in college Later, the two had met later befriended each other. After about a 5 long year friendship and then dating etc. plus working in college, they soon became married. Then as they both went hard into studying with Morris learning so much of robotics, and Zohar learning a lot about life(Bio) science; there was an idea. They came up with a plan of trying merge together flesh and machine to see what they could accomplish. With that, the creation of the 10th generation (Mega Man 10 robot masters) were born. Well, it was hard to find any natural human flesh. They tried animal flesh but it wasn’t probably going to work as much. So, Morris decided that they should create the robots fully mechanical. Zohar decided to go with the idea but then came up with a new one: “Why not give the robots an insertion of their human DNA so that people will know that they are not fully robotic and are apart of them?” Morris thought for a brief while and then it was made. So, after each robot was created, a dose of the DNA from both Morris and Zohar was given into the robots. Each robot was born with personality and even traits inherited from the two after having a dose of DNA inside. There was a mixture in color as well:
  • DHN: #074-“Pump Man” = Cream (Jew)
  • DHN: #075-“Commando Man” = Black (African)
  • DHN: #076-“Chill Man” = Cream (Jew)
  • DHN: #077-“Sheep Man” = Black (African)
  • DHN: #078-“Strike Man” = Black (African)
  • DHN: #080-“Solar Man” = Cream (Jew)
  • With Blade Man, Zohar had an Arabic friend who was also interested into robotics, so a shot of her DNA and helped was used in creating Blade Man. The father of Zohar’s friend accepted this as a good experiment because they wanted to know more about technological advancements etc. Zohar’s friend’s name was Tirzah (Which is pleasant). The father’s name was Ziv (Which is to shine), he was an emproer who thought the idea of a bladed robot would be a good inspiration to Morris and Zohar. So the idea was made and the robot master was born, but with Zohar and Trizah’s DNA. Blade Man would be very inspiring to many sword battles and other blade(sword/sharp) type robots from all around. And he would be a leading symbol for the Arab along with Flame Man, and mainly Tirzah and her family.
  • With Nitro Man, Morris had a Latino friend named Dominate Gorge (Jorge) or Dominate George. He had a wife named Margarita Polvo (Dust), and a son named Bandeja último (Or Ultimate Tray). They live in a family that believes that a powerful person should have a powerful name. George had made a business where he made had people star in racing movies and ramp parades. But he needed someone who could do stunt for the parades. So then Morris did some research. He had saw many robots created, but they seemed afraid to the stunts, not because they didn’t know how, it was because it may have been too dangerous for them to handle, plus being in front of a lot of people. With this, there needed to be a robot who could be a role model and show an example to help toughen up the rest of the racing machines. Thus, Nitro Man was created. He was created with Morris’s and George’s DNA. And later in time this would be a birthday surprise one day to Tray, and for the other racing robots. Nitro Man would be a great role model for many race type robots, not because of his looks, not because of his speed. It would be because of his good pride and confidence, and willing to take risks and be brave enough to stand up to anyone no matter how dangerous the situation.

Now that all of this was said, I better not hear nothing about no religious crap or any other. This is just my bio of the MM10 robots in the MM series, plus my Half-Brothers story. If you want to ask questions, like I said, just ask.

And you BETTER not try to steal this idea because If I see someone trying to use it I will find you personally. But anyway that is all.

It has nothing to do with religion of any source. It is just a BIO.

Küle Dönen Evden Sadece Kuran-ı Kerim Sağlam Çıktı

Hür Işık Gazetesi http://www.hurisikgazetesi.com/kule-donen-evden-sadece-kuran-i-kerim-saglam-cikti/

Olay, Bursa’nın İznik ilçesinde meydana geldi. Selçuk Mahallesinde tek başına yaşayan 57 yaşındaki Ayşe Yılmaz’ın evinde akşam saatlerinde bilinmeyen bir nedenle yangın çıktı. Kısa bir süre sonra olay yerine gelen itfaiye ekipleri yangını söndürdü. İkamete girildiğinde her şey küle dönerken, içer…