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August 17, 1908: Fantasmagorie is released.

This French animated film is widely considered the first animated cartoon, and it is one of the oldest examples of traditional animation. It was created by Émile Cohl, a Parisian cartoonist who made 700 drawings in total for his (relatively short) animation, and it screened for the first time in Paris’s Théâtre du Gymnase. Fantasmagorie lacked any sort of coherent narrative structure, consisting mostly of surreal images (meant to resemble chalkboard drawings) melting and morphing into each other - but it was a milestone in animation history. 

The name Fantasmagorie refers to the form of theatre popular in the 19th century known as phantasmagoria

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EXCERPTS >|< Fantasmagorie (1908)


A series of gif excerpted from Fantasmagorie (1908), a French animated film directed by Emile Cohl and considered by film historians to be the first animated cartoon.
The film was created by drawing each frame on paper and then shooting each frame onto negative film, which gave the picture a blackboard look.

The film, in all of its transformations, is a tribute to the by-then forgotten Incoherent artistic movement. The title is a reference to the “fantasmograph”, a mid-Nineteenth Century variant of the magic lantern that projected ghostly images that floated across the walls.

We invite you to watch the full video HERE

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Una serie di gif estratte da Fantasmagorie (1908), un film di animazione francese diretto da Emile Cohl e considerato dagli storici del cinema il primo cartone animato della storia.

Il film è stato creato disegnando a mano ogni singolo frame su carta, quindi ripreso in negativo per dare l’idea di un disegno fatto alla lavagna.

Il cartone animato è una serie continua di trasformazioni in omaggio al dimenticato movimento artistico degli Incoerenti, mentre il titolo richiama il ‘fantasmograph’, una variante di metà Ottocento della lanterna magica con cui si proiettavano immagini che si muovevano sulle pareti.

Vi invitiamo a vedere il video originale QUI



EXCERPTS by OKKULT MOTION PICTURES: a collection of gifs excerpted from open source/unknown/rare/controversial moving images. A digital humanities project for the diffusion of open knowledge.

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Étienne-Gaspard Robert (né le 15 juin 1764 à Liège - mort le 2 juillet 1837 à Paris et enterré au cimetière du Père-Lachaise), abbé de son état, connu également sous le pseudonyme d’Étienne Robertson, est un personnage multiple, à la fois peintre, dessinateur, « physicien-aéronaute », mécanicien, opticien, « fantasmagorien » (ou « fantasmagore ») et mémorialiste. Ses activités scientifico-esthétiques sont significatives des croisements qui s’opèrent entre les arts et les sciences à la fin du xviiie siècle.

LES CHÂTELAINS SONT MORTS ICI

Fantasmagories, Château de Capdeville, Fronton/ Prod : Point de fuite/ Sculpture, installation, 2010, © Yann Gozard/Matériaux : Bois et projecteurs, brande de bruyère/ 200 x 220 x 260 cm
Cabanon de chasse construit avec le parquet d’origine du château en pleine réhabilitation. Au coucher du soleil, le public attiré par la lumière marche à travers la forêt pour la découvrir.

Che poi io dai governanti del paese in cui vivo mica mi aspetto che sappiano stupirmi; io vorrei solo essere un po’ convinto da ragionamenti non glitterati…

Insomma, perché mai avrei dovuto rimanere stupito? Già altri ci hanno per troppo tempo instupidito.

Basta con queste sciocchezze vestite con paillettes e scintillanti lustrini!
Dateci provvedimenti validi fondati su dati reali, non fantasmagorie ed effetti speciali, quelli vanno bene nel paese dei balocchi!

SANS TITRE
Fantasmagories, Château de Capdeville, Fronton / Performance, 2010 en collaboration avec les sonneurs de trompe de chasse de l’Echo de Lomagne, Mr Merle et sa meute de chiens et le groupe de musique
Voyage, Voyage, Voyage. / Durée : 10 min environ / Au rythme d’une fanfare et d’un groupe de musique expérimentale, un simulacre de chasse à courre évolue dans la forêt. Au fil des déplacements du public dans la forêt, ce mélange anachronique provoque une confusion sonore. Sorte de duel ou de bataille auditif entre les différents participants .

Watch on abi-art.tumblr.com

Fantasmagorie(منظره خیالی وعجیب وغریب و مجلل) انیمیشن فرانسوی ساخته امیل کوهل 1908 .
این فیلم یکی از اولین نمونه‌های انیمیشن سنتی (کشیده شده با دست) و به نظر برخی تاریخ دانان اولین کارتون متحرک است.

"Nè i missili, né i razzi, né gli sputniks faranno dell’uomo il conquistador dello spazio. Questi mezzi ci sollevano dalle fantasmagorie dei sapienti d’oggi, che sono sempre animati dallo spirito romantico e sentimentale che era proprio del XIX secolo. L’uomo non arriverà a prendere possesso dello spazio se non attraverso le forze terribili, sebbene improntate alla pace, della sensibilità. Non potrà conquistare veramente lo spazio - il che è certamente il suo più caro desiderio - se non dopo aver realizzato l’impregnazione dello spazio con la sua propria sensibilità. La sensibilità dell’uomo è onnipotente sulla realtà immateriale. (…)

Io mi ritrovo ora davanti a voi, pronto a tuffarmi nel vuoto.

Lunga vita all’immateriale!

E adesso,

vi ringrazio della vostra amabile attenzione.

YVES KLEIN,
Chelsea Hotel, New York, 1961 “

Rencontre avec les “femmes fontaines”

Les “femmes fontaines”, dont le plaisir sexuel se manifeste par l’émission abondante d’un liquide, restent un sujet tabou. Le célèbre sociologue Jacques Salomé rencontre ces femmes qui revendiquent leur droit à la différence et nous éclaire sur leur réalité. Le point sur un phénomène perçu tour à tour avec honte ou gratitude !

Doctissimo : Les “femmes fontaines” s’entourent d’un certain mystère et de fantasmagorie, quand ce n’est pas de doute quand à leur existence. Pouvez-vous nous rappeler ce qui se cache derrière ce terme ?

Jacques Salomé : C’est une expression imagée pour désigner les femmes, dont le plaisir sexuel se manifeste par l’émission plus ou moins abondante d’un liquide durant une relation. A ne pas confondre ni avec la lubrification, ni avec l’urine, bien sûr. Il est produit par la glande de Skène, située sur le plafond supérieur du vagin. Il y a beaucoup de doutes et de propos disqualifiants ou dévalorisants autour de ce phénomène. Il n’y a d’ailleurs pas de mots existants dans le vocabulaire pour désigner ce “liquide”… Ce qui me paraît un signe de déni très fort.

Doctissimo : Pourquoi avoir choisi d’écrire sur ce thème ?

Jacques Salomé : Par intérêt personnel, d’une part. J’ai rencontré ce phénomène quelques années après mes premières relations sexuelles.D’autre part, je reste indigné du silence, de la censure implicite, du déni, de la dérision ou de la trivialité qui entourent encore aujourd’hui ce sujet. Si la révolution sexuelle des années 1970 a libéré le désir des femmes, qui autrefois était vécu avec beaucoup de censures et d’interdits, elle n’a pas pour autant libéré la parole et le lâcher prise autour de ce thème. Il nous reste encore bien des pans et des zones d’ombre à découvrir. La sexualité féminine, est toujours ce Continent Noir dont parlait “Tonton Freud”.

Doctissimo : Les “femmes fontaines” suscitent de nombreuses réactions, à commencer par des préjugés. Comment l’expliquer ?

Jacques Salomé : Il y a plusieurs raisons à cela. Certaines réactions sont liées à la honte, due en partie à la crainte des femmes d’être vues comme incontinentes. D’autres relèvent de la gêne éprouvée, par rapport aux draps mouillés. Enfin, beaucoup d’hommes peuvent se sentir réellement désemparés, devant quelque chose d’inhabituel, qui de plus les dépasse par son ampleur. Car certaines femmes jaillissent avec des pulsions généreuses. Ce phénomène tout à fait incontrôlable peut surprendre ou inquiéter par son abondance.

D’autres raisons plus inconscientes sont liées d’après moi à une forme de jalousie inconsciente chez certains hommes. Alors que l’éjaculation masculine comporte quelques 19 à 23 saccades  au maximum, ce phénomène qui peut être assimilé à une éjaculation (pour le partenaire) est beaucoup plus important.

Doctissimo : D’après les témoignages, certaines femmes l’accueillent aussi comme un miracle, avec une véritable gratitude, alors que d’autres expriment un réel dégoût. Pourquoi ces différentes attitudes ?

Jacques Salomé : Elles sont liées, je crois d’une part, aux messages, le plus souvent culpabilisants, reçus dans la petite enfance. Messages implicites ou explicites, envoyés par la mère surtout ou par le père, et d’autre part, à leur profonde méconnaissance du sexe féminin. Au cours d’une vie amoureuse, selon le partenaire, il sera possible de changer de regard sur ce phénomène. Ainsi la qualité de la rencontre, une confiance particulière, la possibilité de s’abandonner avec un partenaire davantage tourné vers elle sont autant de facteurs qui favorisent l’émergence du phénomène et son acceptation.

Doctissimo : Les femmes fontaines qui l’acceptent parlent de “lâcher prise”, certaines le deviennent avec un homme et pas un autre… Sommes-nous toutes des “femmes fontaines en puissance” ?

Jacques Salomé : Sur le plan psychologique, la peur d’être abandonnée, fréquente chez beaucoup de femmes, empêche justement de s’abandonner. Le corps étant retenu, il n’y a pas possibilité d’émission de ce liquide… Ce phénomène est incontestablement de l’ordre du lâcher prise, de l’abandon, de la confiance à offrir l’intime de son corps à un partenaire.

Alors oui, les femmes sont toutes des “femmes fontaines”, à condition de rencontrer le bon “sourcier”. C’est-à-dire, un homme tourné vers elles, plus attentifs au sexe de leur partenaire, qu’au leur… Nombreuses sont celles qui témoignent l’avoir découvert avec un partenaire plus sensible que leur partenaire habituel. Le phénomène ne s’étant pas manifesté auparavant avec lui, visiblement.

Rappelons que beaucoup de femmes misent encore sur l’homme et sa capacité à donner du plaisir. Dans ce cas, l’homme, comme la femme, ne contrôlent plus, ils sont face à une abondance qui les dépasse. Je pense que certaines femmes savent qu’elles le sont et d’autres pas encore.

Doctissimo : Votre livre “réhabilite” en quelque sorte ce phénomène. Selon vous, il serait la manifestation d’une sexualité plus libre ?

Jacques Salomé : D’après ce que j’ai pu entrevoir, ce phénomène est antérieur à la sexualité. Il est de l’ordre du charnel et relève davantage de la sensualité. Il me semble que, lorsqu’on est dans ce type de partage, on est dans une communion sexuelle, où la fête des corps et la joyeuseté sont présentes. Certaines femmes témoignent d’ailleurs qu’elles ont l’impression parfois que leur sexe éclate de rire. Pour moi, les “femmes fontaines” symbolisent une véritable liberté d’être, dans l’abandon et l’offrande de soi.

Catherine Maillard

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page 371 of “Mémoires récréatifs, scientifiques et anecdotiques du physicien-aéronaute E.G. Robertson : connu par ses expériences de fantasmagorie, et par ses ascensions aérostatiques dans les principales villes de l’Europe : ex-professeu r de p

My new book, Dory Fantasmagory, published by Dial comes out Oct 9th, 2014. It’s a chapter book for ages 6 to 8 and it’s loaded with illustrations. I’m working on the sequel now for summer of 2015. 

Readings and notes- Hollywood flatlands

Hollywood flatlands, animation, critical theory and Avant-Guard by Esther Leslie

•Avant-Guard: (from French ‘advance guard’) People or works that are experimental or innovative, particularly with respects to art, culture and politics. Pushes the boundaries of what is exepted as the norm of the status quo, primarily in the culture realm.
•Considered by some the hallmark of modernism
•Many artist aligned themselves with the avant-garde movement and still continue to do so, tracing a history from Dada through to the situationists to postmodern artists such as the language poets around 1981
•Dada/ Dadaism- art movement of the European avant-garde in the early twentieth century. Born out of negative reaction to the horrors of the war. The international movement was begun by a group of artists and poets associated with the cabaret and Voltaire (nightclub for artistic and political purposes). Dada rejected reason and logic, prizing nonsense, irrationality and intuition. The movement concentrated its anti-war politics through a rejection of prevailing standards in art through anti-war culture. In addition to being anti-war dada was also anti-bourgeois.
Phantasmagory:
•Encounters between the Avant guard and modernist critics, High culture and pop culture enemies: an intimacy between modernism and mass culture too far-fetched for professionals of popular culture till eventually a shift in the classes (less segregation) animation was becoming more available and advertised
•Having a fantastic or deceptive appearance as something in a dream or created by the imagination.
•Having the appearance of an optical illusion
•Changing or shifting, as a scene is made up of many different elements.
•Emile cohl titled his cartoon Fantasmagorie, very fitting being the first animator and animation being an illusion of short frame, creating something that had never been done before- something fantastic.
•Gaumont- first and oldest continually operating film company in the world.
•New age animation, experimenting, pushing the boundaries, the development of animation
Marxism and capitalism in animation
•Ideology and religion ‘the opinion of the masses’
-coca cola advert message visually taps straight into the subconscious. Modern example, Wonga.com

•Spectacle- has a negative meaning through advert. After war more advertising and film, TV- makes people passive- forget they can live productive lives without these

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